众生围绕着皮毛思考——注老子《道德经》第十八章

18.大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。

大道废有仁义：当国家看重有利，而不看重无用，就会大道不行。当国家百姓从分争财利，而衍生出宜于分利的规则，这种规则叫做仁义。仁为生，义为宜，讲仁即为众生，讲义即制定适宜方法。

智慧出有大伪：国家因为分利，当人们口舌是非多了，国家就变成生活在欺诈淫巧的社会。

六亲不和有孝慈：生命万物始成于六，六亲六至于地，因处于仁义国家社会，就会因为分利而产生不和。父慈子孝就成为了规则。

国家昏乱有忠臣：当国家仁义不行，就进入黑暗混乱社会，忠君之臣就成为了规则。