小说开始场景描绘，鲁镇年终习俗——祝福。每年每户都敬神，祭拜，祈求在新的一年带来好运，杀鸡，宰鹅，卖猪肉，细细洗，女人们胳膊被冷水冻的发红，还有戴银器的，……一派忙忙碌碌的景象。男尊女卑在鲁镇还是照旧，做苦力活全是女人，上香祭拜仅限男人。
为什么自己可以这么悠闲？
奥，自己是贵宾，是主人鲁四爷的侄子，是回来看望朋友的。
接着描写四姥爷家书房，下起大雪，映的屋子里很亮，耀眼的‘寿’字，请名人题的字，一边对联脱落了，放桌子上，另一边写‘’事理通达心气和平‘’八个打大字。无聊翻出残缺不全《康熙字典》，《近思录集注》和《四书衬》。我打算明天就离开鲁镇。
再加上一件祥林嫂的事，更加不安。昨天河边见到祥嫂，变化太大，她瞪着眼睛，五年时光头发由花白，变成全白，超出实际年龄四十岁左右，脸非常瘦，又黄又黑，没有了悲伤，像木头人，眼珠子转着，才感到有生命气息，手提竹篮，空空的破碗放在蓝内，手拄已经开裂的长竹竿，乞丐。
我们从这段人无描写中可以感受到一个与年龄不符的祥林嫂，生活没有保障，营养严重不良，从他眼神看出已由悲哀转向绝望，生命垂危，坚持。
她提出三个哲学问题：
第一：一个人死后究竟有没有灵魂？
第二：有没有地狱？
第三：人死后，就可以和死掉的亲人团聚吗？
这些问题，我也说不清楚。或许有或许无。祥林嫂一定是思考了很久的问题，相信人有轮回，相信地狱，可以解脱，震惊了我，匆匆回到四叔家心里很不安，‘’说不清‘’带来一种不详预感。
‘’不早不迟，偏偏在这个时候——这就可见是一种谬种。‘’从四叔抱怨中，听出预感。
晚饭问短工，才知道祥林嫂确实死了，又是一个说不清何时死的，穷死的。可见他死的不明不白，没有人关心她的死活。为什么死？什么时候死？
插入祥林嫂来历。一年冬天，邻居卫婆子带到四叔家的，26七岁，老公死了出来打工。长的不错，少言，安分人，试用期，做饭，很能干，胜过一个男人。
后来才知道她有个严厉的婆婆，十六七岁小叔子。她勤劳，舍得卖力气，福利所有事全是一人所为。她很满足，身体慢慢好转，吃胖了许多。
刚过年，卫婆子带她婆婆来要人，她是被绑架回去的。原来，祥林嫂是被强迫嫁给贺家坳，哭的死去活来，您死不嫁，撞桌子，换来两个小叔子领取媳妇聘礼，第二年便有了一个男孩。全是从卫婆子和四太太交谈中得知。她逃出婆婆魔爪靠打工生活，还是被抓回去了，嫁了，还有了孩子。
两年后一天，祥林嫂站在四叔家堂前。丈夫病死了，孩子也被狼叼走了。她老了许多，还是卫婆子领着来打工，不同的是这次只剩下孤单的一个人，真正无依无靠。还没有从失去亲人的悲痛中释然，生活所迫，上了年纪还的出来打工养活自己。
讲起孩子阿毛被狼吃的经过，四婶很同情她，四叔已开始防着她，伤风败俗的人。不久发现她动作慢，记忆力差，没有一丝笑容。嫌弃她，看不起她。所以祭祀就不让祥林嫂帮忙。
镇上人们虽还是和祥嫂说话，但都嫌弃她，冷笑她。他不停的对人讲孩子被害经过d
大家无动于衷，走开，鄙视她，一听就烦她。连孩子也躲着她，柳妈不相信她的话，耻笑她，
她离开鲁四爷家，沦落街头，乞讨生活。
鲁镇祝福，张灯结彩，鞭炮齐鸣，牲畜肉和香烟，动了起来，准备给鲁镇人带来无限幸福。
小说通过对祥林嫂两次家人，两次来鲁四爷家打工，前后对比，看出祥嫂生活变化，身体从壮变成衰弱，孩子死，成乞讨者。祥嫂命运坎坷，不由自己主宰，受尽嘲笑，折磨，无依无靠的可怜像。反映出社会的不公平，女人地位低下，无知愚昧，无奈。
祝福和祥嫂之死，形成巨大反差，富人吃肉，祭祀，穷人要饭要不起。死了像一只小虫子，死的静悄悄，无关紧要。
斗争到底！
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