本文的核心思想与逻辑架构都取自《刘擎西方现代思想讲义》中78-83页。主要是对尼采的视角主义思想进行解读，我在此增加了一些范例，试图将该思想阐述清楚。

一 观点之争vs事实之争

1.观点之争

事实：有一个共同的事实，

结果：对该事实产生了不同的观点

举例说明：

一个水杯里面有一半的水

观点A：只有一半的水了，悲观

观点B：还有一半的水呢，乐观

水杯中有二分之一的空间装了水，是大家都承认的事实，但是对于该事实却产生乐观和悲观的两种观点，也就是观点之争。

2.事实之争

视角A：互联网从业者

随着全球化的推进，互联网行业越来越好，因此，全球化加速了美国的进步

视角B：重工业从业者

随着全球化的推进，重工业失业人员越来越多，重工业是国之根本，但却越来越差，因此，全球化让美国走向衰败

视角A与视角B所看见的是不一样的事实，因此得出了完全相反的结论。他们争论的重点不在于观点，而在于事实本身，两种事实都存在着，这样的争论也更加难分难解。

观点之争与事实之争的区别就在于，有没有一个客观、唯一、独立于观察者视角的事实，如果有，双方对此的争论就是观点之争，如果没有，双方陷入的就是事实之争。

事实之争的核心就是视角主义，站在不同的视角看，就会看见不一样的事实。视角主义的核心观点是：不存在一个客观、唯一的事实真相。

二 传统观点vs视角主义

首先需要定义客观事实：

这个事实一定是唯一的。

这个事实一定是客观的，即无论谁观察都是一样的事实。

1.传统观点

是否存在客观事实：存在一个客观事实

是否可以看见客观事实：只要尽力去看，就能看见客观事实

举例说明：

《题西林壁》

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

从苏轼的诗中，我们可以看出这种传统观点。一定存在一个全景的客观事实，而且只要我尽全力绕着庐山转上几圈，就一定可以看见这个客观事实。

2.视角主义

是否存在客观事实：不存在唯一、客观的事实

是否可以看见客观事实：不可能看见

举例说明：

A在下楼，B在上楼。

两个人相撞了，B倒地受伤。

A认为，自己是不小心撞到B的；

B认为，A之前对自己的态度就不好，这次一定是故意的。

如果现在两个人都没有说谎，A和B所想的都是心理话，那么就有了两个事实。

事实1：A不是故意的，只是意外撞到了B，导致B受伤。

事实2：A是故意的，故意撞到B，让B受伤。

这两个事实都是从主观视角出发的，并且认为自己的想法一定不会错。那么就同时存在了两个互相矛盾的事实。

除非有一个完全客观的上帝存在，亲眼目睹的了全过程，否则任何人也无法判断出哪个事实为真，哪个事实为假。但是上帝已死，人类是不可能看见客观事实的。

在此情况下，可以发现事实不仅不唯一，还互相矛盾。人类也看不见客观事实的真相。

通过对传统观点和视角主义的对比，可以看出

不存在客观事实：唯一、客观的事实真相

人类无法观察到客观事实

人类看见的只有视角，视角决定事实

三 视角决定事实

假设现在我们增加几位旁观者，旁观者可能出现以下三种情况：

认同事实1，A不是故意的

认同事实2，A就是故意的

表示不知道

可能有的人选择1，有的人选了2，还有的人选择了3，那么我们汇总这些情况计算占比，认同1的占比51%，认同2的人占比43%，认同3的占比6%。最后我们认定，事实1就是真相，A不是故意撞到B的，一切都只是一场意外。这样合理吗？

不合理。

为什么这种投票是不合理的呢？

视角决定事实：视角本身局限，所见事实也局限。每一个人都逃脱不了这样的局限。而这样的事实，有必要怀疑其真实性。

即使搜集所有的视角也拼凑不了客观事实：因为不存在那个唯一、客观的事实。

人不是在看见事实，而是在创造事实。

关于第三点做出一些补充解释：

在心理学实验中，经常会出现暗示实验。有两组被测人员，一组被暗示，一组没有被暗示。人们发现即使非常微小的暗示，也会对人的潜意识产生巨大的作用，进而影响人的行动。

不难推测，可能之前看见过A欺负B的旁观者，看到的事实就是A是故意撞倒B的。

人类的大脑，及其感知系统，实际上并没有我们所想象地，那样真实地反馈现实，换成“重塑现实”更合理一点。

四 公认事实

1.共同视角创造公认事实

核心问题：视角主义如何解释那些公认的事实呢？

答：因为在这些问题上，我们有共同的视角。

举一个例子说明：

中国人有黑色的瞳孔，外国人有蓝色的瞳孔，但是两个人同时看白色的墙体，讨论白色这种颜色，完全没有任何的阻碍，你认为中国人看见的白色和外国人看见的白色是一模一样的吗？

我们之所以看见一样的事实，是因为我们都有一样构造，带着一样的滤镜，因此从共同的视角去看，看见的事实就是一样的。

甚至其中稍微有点不一样也没有关系，可能中国人所谓的白色和外国人所谓的白色就是有点差别的，但是中国人和外国人都从小就被告知，这就是白色，毋庸置疑。即使两者看见的颜色有差距，也不会被发觉，更不会阻碍交流。

反正身为中国人，我一辈子也无法体会外国人所谓的白色是什么颜色，我永远也不可能从外国人的视角看白色。因此公认事实很难被发现存在矛盾，大家都认为公认事实就是客观的事实，其实公认事实的客观性只是一种合理的错觉罢了。

2.公认事实会变化

公认事实不是一成不变的，而是会变化的，比如月食。

古代人认为，发生月食，就是天狗把月亮给吃掉了；

现在人认为，是因为月亮绕着地球转，被遮挡住了。

古代人采用的是神话视角

现在人采用的是天文视角。

从古代到现在，人们整体的视角发生了转变，公认事实也发生了转变。只要大家一起转变就可以。

客观只是一种错觉。

独立于意识之外，更是一种不可能发生的妄想。

五 总结

不存在唯一、客观的事实真相

人类无法观察到客观事实

人类能看见的只有视角，视角决定事实

视角的局限性，导致了所见事实的局限性

即使拼凑所有的视角也得不出客观事实

人不是在看见事实，而是在创造事实

公认事实是由共同视角创造出的，其客观性是一种错觉

公认事实是会发生变化的

六 作用

以上这些有什么用处呢？

处理事实之争。

现实生活中，我们应该都经历过这样的事情，觉得自己就是正确的一方。想不明白竟然还有人站在自己的对立面！

还会将这件事告诉朋友，让他来证明我才是对的一方，甚至觉得对立方是不是脑子瓦特了，这么简单的事实，为什么他却看不见？

但是无论你重复了多少次的自我肯定和朋友肯定，心理还是会觉得有点不对劲，你证明不了对方是错的，无论怎么努力，就是无法完全扳倒和说服对方。

这时候需要回到原点，看看双方是观点之争还是事实之争，观点之争一般与自身信仰有关，争论程度不如事实之争强。

事实之争的根源在于不同的视角看见的事实不同，重点是永远不要把自己看见的事实，当做唯一、客观、正确的事实。铭记每一个视角创造的事实都是局限的，才能真正做到换位思考，看看从对方视角上看到的事实是不是和自己的一样真实？