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《对抗痛苦才是痛苦主源》解读

《对抗痛苦才是痛苦主源》解读

作者: 翼歌歌的诗 | 来源:发表于2018-10-07 21:52 被阅读0次

          ​俗话说“人生不如意,十之有八九”。我们这一生要经历让我们难受甚至痛苦的事情有太多太多,为了说明这一点有老人常说“你看,小孩一出生其他什么都不知道,但他知道一生下来就叫“苦啊,苦啊”,可见人的一生就是一场痛苦的修行。

          痛苦究竟是什么?痛苦是怎样炼成的?是什么决定了痛苦的强度?有什么办法可以减少,甚至避免感受到痛苦呢?本小结文章作者给了我们一些答案和启发,。

          首先我们来看痛苦究竟是什么这个问题,对于情绪我们很少去思考它的属性和本质,痛苦是什么呢?失去一个亲人,这是痛苦吗?丢掉一份满意的工作,这算痛苦吗?文章指出这些都只不过是一个个事实而已,围绕着事实产生的体验才可能是痛苦。这告诉我们痛苦是一种主观感受,而非事实,之所以说对事物产生的体验可能是痛苦,是因为相同的事实,不同的看法,导致不同的体验。例如,一个家庭里,同样是一个亲人的离世,A可能觉得无法面而产生的强烈的情绪反应。B可能觉得,人生来是要死的,这是自然规律,亲人去世了就不再遭受痛苦和折磨,反而会感到比较欣慰。可见看法和体验之间有着很复杂的关系,通常我们会不自觉的认为事件导致了我们的体验,但其实并不是这样,不是事件导致了体验,而是我们对事件的看法导致了我们的体验,基于这个观点,心理学家产生了非常著名的心理流派认—认识流派

          是看法决定了我们产生痛苦,那么新的问题又来了,看法又是怎么产生的呢?《当下力量》的作者认为,看法是我们用来对抗体验的,我们不能承受痛苦的感受,于是我们发展出了种种思维,而思维又会引发新的痛苦,就好比一个洋葱一样在痛苦与思维的循环中,我们围绕一个我们无法接受的体会长出了一层一层的思维之皮,这样变得非常复杂和具有迷惑性,这也是为什么我们很难一下子消除痛苦的原因。

          不管我们发展出多少层“洋葱皮”,其实都是我们采用了对抗的方式来消灭痛苦造就的,当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒,痛苦的程度取决于我们对当下的抗拒程度以及思维的认同程度。对待沉重痛苦,我们通常有三种办法分别是:麻木,逃跑,对抗。但这三种办法往往并不起作用,甚至适得其反,特别是对抗。有时候我们会陷入为了消除痛苦而陷入更大痛苦的陷阱中,比如“脸红症”就是非常经典的例子。

          那么怎样做才能正确的消除痛苦?文中作者给出了三个方法。首先,既然痛苦是由我们抗拒产生的,那么面对任何痛苦的体验,我们都应放下对抗,试着去接受他,并沉入痛苦中,甚至我们无需刻意的要求自己接受,只需自然而然的感受和体味这份痛苦就可以了,当我们开启第三视角,去观察自己的痛苦体验时,痛苦便会慢慢溶解,心理学家已经无数次的证明觉知及解决,我们的感受就是这样奇妙。

          当然,能做到这一点的前提是我们能够承受这些痛苦,当我们无法承受时,作者强调让我们感受到舒服是最重要的,第二种方法是我们可以暂时的逃离这种痛苦,比如找个朋友聊天倾诉,寻求一下支持,这也是心理治疗的必要做法,心理医生会根据来访者的接受能力处理痛苦。

          前面我们讲了,痛苦是由我们的看法引起的,我们常常陷入思维之墙,陷入进去就会切断了我们与当下正在进行的事物的毫无障碍的链接,作者的第三个方法便是走出思维陷阱,重建与身体的链接,具体做法是,当痛苦感受产生时,能让自己静下来,然后再坐下来或者躺下来,感受自己的身体,将注意力放在身体的某个部位,然后开始对身体进行扫描式的感受,让那时的感受、产生的画面和想法自然而然的变化,不做任何主观意识的投入特别是不要试图去对抗和控制自己的感受。身体是一条非常直接,非常非常真诚的通路,随着对身体的觉察能力越来越强,我们对痛苦的感知能力也会越来越强。

          最后我们来总结一下:痛苦是由我们的看法引起的,我们会为了对抗一个痛苦而产生更大的痛苦,处理痛苦的方法不是对抗,而是在能承受的前提下体味痛苦,不能承受的情况下,暂时的离开痛苦。还有就是,通过与身体产生链接,走出思维陷阱,去提高对痛苦的承受能力和敏感度。愿我们每个人都能成为处理痛苦的高手。

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