“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷。”
曾经盼望着回去的老家，在经历了一番周折之后便不想再见，阻隔鲁迅的，或许是故乡浓厚的封建思想，和那些俗套的嘴脸。想到鲁迅将某人称为“圆规”，那叉着腰尖锐的身形，就立马出现在了眼前。
幼时学鲁迅的文章，看到他说自己并不留恋故乡，只觉得不能理解，在我的印象中，故乡是那么的美好，有我们这些生活在城市里的孩子没见过的小河，泥土，蓝天白云。故乡是那么的遥远，一年只得一两次机会见，又是那么的近，时时刻刻牵挂在我们心里，从幼时的我到现在的弟弟，每每写半命题作文“我记忆里的……”，“……真美”时，都会凭自己仅存的一点记忆写故乡的美景，以及那些儿时的玩伴。跟少年闰土和“迅哥儿”无异。
但渐渐大了，我似乎也体会到了鲁迅的心情。故乡仍是一年回去一两次，可便不再只是玩耍，多了不少禁锢。随着年龄的增长，我们这般二十来岁的女孩已不再是女孩，而是“大人”，那些一年见不了几次，却仍叫喊着“我小时候曾抱过你咧！”的亲戚，每每见到我和堂妹，总要说，“哎呀~，长成大人了，懂事了吧。”于是便把大人的规矩往我们身上套。往常听见这种话，我还以为是夸奖，便高兴地点点头说是，后来看多了这些“圆规”，我便笑笑说没有没有，我还是小孩的。
未长大之前，我并不知道原来故乡还有这么多条条框框，也不说这是传统习俗好，还是封建思想好。譬如堂妹告诉我，她和婶婶想去外婆家住几天，陪陪老人家，没想到她爸爸听见，立马责骂道：“探个亲要把家都搬走，难道自己没有家吗，丢人！”便断绝了母女想回娘家看看的想法。在故乡的人眼里，夫家才是家，回娘家的人都是得罪了夫家，往娘家住几天更是落人口实的笑柄。可是，年事已高的外婆想看看自己养育多年的女儿，又该怎么办呢。
似我们这样二十多岁的“小大人”有诸多坏处，像大人一样需遵守的规矩越来越多，但却不如大人一样能在家中有足够的话语权。曾经有一句心灵鸡汤很风靡，“我们把最好的一面留给了外人，却把最恶劣的一面留给了家里人。”我认为这是毒鸡汤，但却被不少人奉为圭臬，其中就有家中的长辈，因此，我们哪怕是在家跟自己的父母讲话，也需得遵守“三从四德”般的规矩，奶奶曾在我与父亲争执问题的时候说，“他是你父亲，尽管他错了，也要顺着他。”可我对这种话十分嗤之以鼻。
这句话为何是毒鸡汤？道理很明了。在外面待人笑盈盈，只是虚情假意罢了，好似面具一般，但对待家中人露出的是真情实感，会发生争吵也是良药苦口利于病。面具戴久了是人都会累，可我也没想到在家里竟然也需要戴。我一直以为，一个好孩子做到有礼、讲理就可以，而此情此景仿佛还原了古装剧里的场景，听了奶奶的话，我想到富家小姐向老爷作揖磕头、唯唯诺诺的场景，可我们并不是富家，何来的这些？
鲁迅自己应该也没想到，自己所厌恶的东西，竟然留存到了现在，自己追求的东西，竟然这么多年仍未实现。
我和妹妹终日觉得，故乡仿佛也没有了昨日的生气，取而代之的是我们与它的格格不入，每当我们被责骂，都会想到，以后万不可这样教育下一代，我们要做一个敢于向孩子认错、道歉，尊重孩子意愿的开明的母亲。并非崇洋媚外，但我们也确实崇尚自由、平等。
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