这是娜塔丽戈德堡《心灵旷野》中的一段文字：
一个朋友很想跟片桐禅师学禅，但禅师住在明尼阿波利斯，而她不想离开她建在伯克希尔丘陵并在那里住了三年的房子。最后，她想：这样吧，我问问禅师的意见，看他认为我应该怎么办。
她给禅师写了封长信，诉说了自己的困境。接下来的三周，她每天跑去检查信箱，等待他的回复。一个月过去了，她意识到他不会回复了。她必须自己做决定。她卖掉了房子，搬到了明尼阿波斯。搬过去的第二天，她就去拜访了禅师。
她说：看，我来了。
他说：早上5点坐禅。
就这样。没有褒奖：好姑娘，你来禅修中心了。没有指责：你不应该离开你那漂亮的房子。最终，你就是要往前走，迈出人生的那一步。
读书，写作，跑步也是这个道理，你不能等待明天。明天有明天事，你掌控不了；过去只剩下回忆，回忆落在纸上才会变得鲜活，你能掌控的只要当下。
那些没有时间，写的不好，早晨起不来都是借口。想读，拿起书就可以了，不管是否读的进去，能否读得懂。首先，要有读的行为。没有养成读书的习惯，眼睛会跳跃，无法专注。没有关系，习惯会被替代，身体也会慢慢适应。只要没有中途放弃。
写作习惯的建立也是如此，适应可能需要时间长一定，我也放弃过，又坚持，再放弃，但最终坚持了下来。因为我从写作中发现了自我，赋予了力量。
我能理解朋友的留言，被负面情绪困扰，想要出离却找不到方向。我也是从这样的困惑走出来，你必须把过去的记忆拿出来见见阳光，才不会影响你。当过去的行为习惯在重复，那么情绪也在重复。只有建立新的习惯，才会把过去斩断。
逐渐的不受迁怒影响，母亲的抱怨不会让我再投射到孩子和妻子身上；球场上，不再埋怨别人；每天大部分时间都在做禁语练习；当专注做事，被打扰的时候不再有情绪的浮起。
这是写作给予的力量。所以不管是谁，不管做什么。都会在写作中疗愈。娜塔丽戈德堡说：思考的越深入，我就越体会到我的过去不存在，过去已经结束，而我现在写的过去是一个全新的，当前的时刻。写的越多，过去被蚕食得就越多，消失得也就越多。
情绪都是过去的产物，在心理学里叫情绪的诱因，在佛教里叫铭印。Landmark把情绪的诱因分为三类：
1、 我不值得。当小时候打碎了杯子遭到父母痛骂，父母的反应让我害怕。那么对有挑战的事物就不敢尝试，，当把事情搞砸，就会触发情绪。
2、 我不属于这里。比如父母在工作，想让他陪你玩，父母觉得你不该出现。那么在未来当感觉到被排斥的时候，这个“情绪的诱因”就会启动，愤怒出现了。
3、 我独自一人。一些孩子没有家人的陪伴，于是靠自己或者家人的关怀在物质方面。这时候他情绪的诱因会把物质定义为安全感。当需要安全感的时候，物质就会成为最直接的方式。
写作会把情绪的诱因清理，但不是一篇，两篇，而是日日的修行。情绪的诱因不会消失，只会被替代。当有一次被排斥时，“我不属于这里”的情绪没有启动，就会建立新的铭印。特别这件事对你越深刻，铭印的记忆越深。
为什么说球场，竞技场最能直接反应本性的地方；当被输赢控制了大脑，那些日常的掩饰完全的遗忘，情绪的诱因会主导你的反应。
6点的早晨还没有苏醒，文字会带你走向光明。用手写我心，用心去前行。把看到的，听到的，感受到的写下。就能从过去，现在，将来中解放自己。我们就在这里，不管做什么，跑步就是单纯的跑步，坐着就是单纯的坐着，没有为什么。写作就是单纯的写作，不需证明，也不需要赞美，也就不会在意批评。
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