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1966纪事

1966纪事

作者: 路边社168 | 来源:发表于2020-10-04 23:35 被阅读0次

1966年8.9月分,有成都工学院和唐山铁道学院的学生來乐山”煽革命之风,点革命之火”.乐山地委机关一些人,蒙骗大批居民和机关干部,对”革命小将”进行长时间的围攻。九月八日,唐,工两院一百多名学生要上京告状,地委书记宁道贵,邱克难等,暗中组织了一两千人在月洱塘把这些学生团团围住,不让学生离开乐山,直至晚上十点钟后,邱克难才假惺惺地解围,事后邱说,真危险啊,也叫这些学生尝尝滋味。

  1966年6月6日,地委召开电话会议,部置开展文化大革命。

  1966年6月5日,乐山地县委在公园灯光球场召开有地(委)县干部,中学教师,初中学生,以及县属机关,厂矿,学校等5300人参加的大会。地委副书记安静在会上作了关于开展文化大革命的动员报告。

  1966年5月25日,乐山城区合营合作商店,居民,手工业社等单位,组织成立乐山县最早的造反组织共有五个战斗队,继后,城区财贸”四清”工作分团九个工作灭也相继组成了38个造反组织。

  九月,峨眉唐山铁道学院及成都”红成””八,二六”重庆”八,一五”等大专院校战斗团(队)來乐串连,成都8.26來乐山的叫陈XX,乐山人,(后在四中教书)。

  不久,乐山县的学生,群众形成,成立相互对立的两派。.

  从1967年5月16日开始的乐山围城事件,是党,政,军内一小撮”走资派”策划造成的。

  沬江煤矿革命造反派于5月21日集中,奔赴嘉农前线,保卫嘉农,保卫国家财产,支援乐山革命造反派。在敌人的心腹插上一把刀。打乱了敌人的反革命复辟的战略部署。这完全是响当当的革命行动。

  在妖匪5.25事件中,开枪杀害我革命造反派战士和红卫兵小将后,从自卫的原则出发,运去了一部分槍弹提出了文攻武卫的口号,这完全是正确的革命口号,革命行动。沫江造反派在嘉农前线四十余天,风攴露宿,日晒雨淋,拋头颅,洒热血,在听不辞。(摘自马锡芝的检查揭发)。

  乐山武斗期间,乐山红色造反者火线指挥部編缉出版了-分”火线战报”。主要由张致中,王文书等人负责,编好后在”跃进报”印刷厂印刷。

  武斗开始于5月16日,红造派搞起了”战地广播”,由杨小英等负责。

  乐山二中学生负责老霄顶的防守。乐山地专机关造反派负责黄家山。(摘自乐山专区工农局徐xX材料)。

  乐山-中万鲁君回忆:

  1966年6月15日晚上,在城里灯光球场内,召开了开展”无产阶级文化大革命的誓师大会”革命之火就燃起來了。

  听说乐山一中造反派头头黃绍华率领人马要去炸乐山大佛,因为它是封建迷信的产物。他们准备把炸药放大大佛的耳穴里,炸毀大佛的头部。但至少要两吨炸药,他们又找不到这么多的炸药,才暂时绕恕了大佛。他们转道乌尤寺,只销一两个小时,一群革命者就用手中的棍棒,捣毁了罗汉堂的五百五十阿罗汉。但不知什么原因。他们又放弃了其他佛象。

  1967年2月的一天,听说造反派去静坐军分区了,人很多,把军分区围得人

  不能出入,又安了高音喇叭。广播,口号,歌声响成-片。听说造反派要军分区领导出來表什么态。但没有得到目的。

  我去看了,军分区在乐山城区鼓楼街,鼓楼街和府街滿坐着造反派。我只在土桥街那里往里看,说实在话,我还是笫-次看到这样的静坐场面,我浮现-个想法,是还胆大,敢与军方对抗,我怎么又知道,这不是乐山-地有这样的行动,而是全国范围的,这叫二月风暴。

  1966年11月10日,毛 在天安门接见红卫兵,乐山-部分参加接见的学生,多数出身好,就成立了11.10战斗队。他们一心一意搞文化大革命,搞宣传,破四旧。

  而红色造反兵团呢,他们的成员有许多是从各地串连归來的,他们和各地的真正的造反派有联系。他们拿着江青的尚方宝劍,于是”唯我独左””11.10”算什么”保皇派”竞要保刘少奇,这是反毛 的,消灭他们。

  后來演变成发生”围城武斗”,-支号称捍卫毛 革命路线的红色造反兵团据城坚守。一支以贫下中农红卫兵为首的”11.10”(四军五部)则攻城围城。不仅是械斗,简直是枪战了。

  这次围城打得很久,直打到7月2日(?)是全国武斗最早,参加人数最多,打得最激烈的一次,直至中央派解放军7861部队进驻乐山,经过较长时间的工作,才平息了武斗。

  被围城城里的人说,乐山人从來没有经历过这样的战争生活,紧张,恐佈不说,物资供应就很叹艰难。买不上蔬菜,连豆腐乳也定量供应。

  在-次战斗中(1967.5.16)”11.10”头头之-,乐山一中学生,退役军人,共产党员黄绍华被打成重伤,几至于死,虽经抢救活过來,终至残废。这个黄绍华是绵竹乡人,父亲是木工,家庭贫苦,他回家还得帮家里干木工活,我带着65级1班学生去那里劳动,多次接触他,他是-个善良老实的青年,他自然是热爱共产党,热爱毛 的,他那能知道,他的热爱,他的虔诚,会带來他的祸害,他的迷惑呢?他以后在绵竹参加了教育工作,

  武斗不是战争,但其留给人类的創伤又不亚于战争。何况武斗是为了夺权而引起的。其实质又不同于战争。不同者,参加武斗者更不了然于武斗目的,更为盲目而已。

  但我又不知道,那些”革命小将”现在回思那时的勇猛战斗时,他们又会引起什么样的沉思?

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