“那马户不知道他是一头驴/那又鸟不知道他是一只鸡……”这些天,无论是在人头攒动的地铁过道上,还是在傍晚市民广场的喷泉边,都可以听到相同的旋律和类似的歌词。这是刀郎的新歌《罗刹海市》。
很多人听着觉得特别解恨,因为歌者所表达的对不合理现实嘲讽和谩骂,也正是自己心中的感受。谁的人生一帆风顺?谁没有经历过失败和挫折?这首歌为失败者吐出了心中的块垒,产生了共情,所以风靡一时。然而,嘲讽和谩骂是不能解决问题的。
蒲松龄的小说《罗刹海市》中虽然有对大罗刹国颠倒黑白,以丑为美的讽刺,更有对海市美好生活的向往。作家有对黑暗现实的批判,如“两耳垂肩三孔鼻”的官员,更有对理想生活的描绘,如马骥美貌贤淑的妻子龙女,活泼可爱的一对儿女,福海和龙宫。
一个人有了理想,生活才有意义,虽苦尤乐。如果一个人整天沉溺于抱怨和仇恨之中,又怎么能感受得到世间万物的美好?
刀郎的新歌《罗刹海市》,虽然描述的是罗刹国的情形,极尽嘲讽之意。如“岂有画堂登猪狗/哪来鞋拔作如意/它红描翅那个黑画皮/绿绣鸡冠金镶蹄”等,对现实人物的影射听众是能感受到的。说句过分的话,这有点像泼妇骂街。这样占用公共资源把个人恩怨大肆渲染的做法真的恰当吗?这样做能给听众产生什么积极影响?
东晋的大文豪陶渊明的散文名篇《桃花源记》和蒲松龄的小说《罗刹海市》有着异曲同工之妙。
《桃花源记》把战乱给人们带来的苦难淡化了,着重描写理想中的美好生活。他笔下的桃源生活美景,历时数千载,仍为世人津津乐道。
战乱无人不痛恨,和平安宁的生活无人不向往。如果作者只描写战乱所带来的苦难,进而对封建统治者进行嘲讽和批判,虽然也会激发读者的愤怒,但愤怒和仇恨不是人们追求的目标。所以说,文豪的境界总是高于常人。写了理想,文章才会历久不衰。
自古有后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天等神话传说,这些都是人们对美好生活的向往,是人类的理想。
理想的光芒无比珍贵,它能帮助人们战胜困难,走出黑暗,最终取得胜利。文艺作品更应该激发人的理想。
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