根据前两天在语文课上的分析，我们总结出了两种君子的形态，一种是刘禹锡，一种是苏轼，刘雨昕是偏向矜持类型，比较顽固死板，而苏轼呢是偏向于自由彻底放飞自我的一个存在，他每天都会过得很开心，很有意义。
首先从刘禹锡的方面讲起。昨天他写的陋室铭中，有一句挺让我印象深刻的，就是谈笑有鸿儒，往来无白丁，我觉得这句话可能说明了，在他的心中就算他是一个君子，他也是有各个人品的划分等级。可能对他来说不一样的人就是极端，应该属于一个比较偏执的性格。而他虽然是作为一个君子在对这些人进行批判。但是又仔细一想，你住你的小屋，别人干别人的事，没有必要去指责他们，所以可能对于刘雨昕的君子是需要跟他人产生对比的，说明刘禹锡的这个呃，把别人比下去的胜负欲比较强。他向往的也可能不是真正的君子的自由，他隐居都非常的矜持。举个例子，我们以前学过的隐居的竹林七贤，他们就是比较洒脱。成天饮酒作乐，但也不是没有文化水平，他们一个个都是大文人，大诗人也做到了非常伟大的事，在历史上做到了很大的影响，我觉得他们可以说是在自由层面上的君子。在不停而刘雨昕呢，他可能过于限制了自己，就没有了自己的自由，所以说是自己控制自己，但是是脑内自己产生的那。，在不停的左右自己的行为，所以可能呢，他也是被这些时代的框框条条进行了自我封印的。
然后就要讲的是苏轼了，苏轼呢，他是一个十分自由的诗人，雅致，但是又不是洒脱。他很会享受生活，我妈整天说我整天就爱吃，但是想想苏氏也是整天都爱吃他也是一个专业的美食家，可以说是走到哪里吃到哪里，在繁华的闹市中他也有别样的君子的气概，在别人都吃着大酒大肉他也有别样的心情去品味自己创造的新事物，就比如说羊蝎子呀，然后在别人都不爱吃猪肉的情况下造出了东坡肉。以及在被流放到海南那片偏僻的地区的时候，他自己发明了一清酒主蛤蜊，可以说是在食物方面的一个天才，虽然他如此专注于食物和饮酒，但是他的文学方面可是一没有很多诗人比得过他。他写的这么多作品都是非常具有内涵和精神价值的，说明他是一个劳逸结合的人，在享受生活的同时也品尝着君子独有的生活情调。但也并不是像刘女士这样，在各个方面框框条条的限制着自己。他脑内的自由就是根据自己想做的来做，但是呢，根据孔子的一句话来说：“从心所欲不逾矩。”其实换个方面来朔他的舒适的自制能力太强了，刘雨昕可能还需要自己来控制自己，就说这已经是非常强的自控能力，但是甚至舒适已经能做到，不用控制自己就已经不会做的出格的事，说明他的心智是比其他诗人要成熟很多，他也会享受那些所谓刘雨昕口中白丁的生活，他在远离大都市之后，来到了田园，成为了苏东坡，也看得出这个人是是十分有生活的雅兴。所以我觉得在刘雨昕和舒适的君子项目评比当中，苏轼是在有更高的优势。
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