台湾的美食，准确的说是市井小吃，无甚精巧，偶有创新，卤肉饭、炸葱油饼、面线、牛肉面、裹了蛋浆的炸吐司包肉（蒋家棺财板），逛累了，吃着自然顺口，谈不上惊艳，与川鲁淮粤的功夫没在一个层次上，和各地小吃比各有千秋，台湾人貌似嗜甜，连烤串都抹糖浆之类的，着实对不上口味了。
台湾的人文公益广告跟商业广告占比差不多能到55开的水平，处处能看到一些设计精巧的雕塑和文案，与台湾人交流起来会感受到舒适的分寸感以及礼貌。
台北出现频率最高的几家连锁店分别是「胡须张卤肉饭」「小南国门豆花」「争鲜」以及各处都有的「诚品书店」。诚品书店在台北的覆盖超过了我的想象，各大捷运站都会有连锁，且都书客盈门；台版书的书架是大陆书的三倍左右，书本在装帧设计上也的确高于大陆书一个档次，细分品类非常丰富，再加上台湾人良好的阅读习惯，才勉强能维持诚品的坪效吧，不然即便是文创衍生高毛利，也架不住客人在里边一看就半天当图书馆了。
北岛的便利店非常发达，大陆通过移动APP解决的各种生活需求，台湾人都可以通过便利店里的硬件设备完成，水电煤、罚款缴纳、取票等；这也是为啥在移动互联网发展势能上大陆更有动力，因为效率提升空间足够大，台湾和日本的问题近似，传统商业相对成熟，新的业态对于效率的提升没有大陆这么大，在动力不足的情况下，固有的利益方还成了阻力。
支付宝在台北的普及比微信高很多，但仅限大陆游客使用，台湾商家仍旧更倾向于现金支付，不少店铺只接受现金，并且不止一位台湾人跟我提过他们对互联网数据隐私非常敏感，认为使用互联网是在暴露自己。 这也的确反映了李彦宏之前说的那句大实话，不同的文化环境下，大陆对于用户数据的钝感是高于台湾的，只是用户行为线上化是技术趋势，在这个趋势下更具价值的讨论是数据隐私的边界在哪儿，如何把数据的商用关进规则的笼子里。
目前数据隐私的讨论还在继续，有几个共识：数据归属用户所有、数据不可交易、商业平台得到用户主动授权可以使用数据、商业平台有责任保障数据安全..
数据隐私是全球化的问题，在这个事儿上，台湾人给我了保守的印象。
我在台北还看了一场电影《死侍2》，当我提前一天尝试在互联网购票的时候，那网站糟糕的交互体验没能让我完成购票，仿佛回到了2005年的互联网一样；最后现场买票，顺利入场，影厅不大，幕布很小，观众不多，整个观影体验像是上世纪90年代，除了冷气开的很足，要知道，我去的可是台湾最大的连锁影城之一。
在台北市政府门前，到处是骂市长的横幅，理由是移栽老树不合乎流程，也有台北小巨蛋建设的抗议，横幅大字报多到我看不过来，出租车司机告诉我，台湾的政治就是这样，作事就要被骂，天天抗议，效率很低，司机还告诉我说台湾的老人们普遍都对台湾的未来悲观，认为台湾鹅巅峰过了，怀念蒋经国总统。
听完司机的讲述，我在想这大概就是两种制度的优劣吧，大陆效率更高，但有些时候个体利益没能很好的保障，台湾民意有保障，但却民粹盛行，导致效率低下；长远来看，只要整体向上，个体还是受益的。
台湾电视台大部分都已经开始放大陆电视剧了，台湾电视剧目测连1/3都没到了，台综受制于经费，水准也到了天花板，几个熟脸主持人配合恶搞和几个下三路的笑话，另外我还关注到有不少频道是在讲佛法，貌似是全天候的讲，这是跟大陆完全不同的地方。
后来我有观察到，台湾有很多宗教用品的店铺，基督教堂和寺庙都不少，商业、生活都已经和宗教息息相关，紧密程度远胜大陆，我不知道这是当初台湾政府有意引导，还是因为大陆特殊年代导致人民和宗教之间出现了断层。
花莲的海，颜色很美。
台湾是个值得多去几次的地方，同为中华文明，感受一下不同的华人世界，小时候我就在想台湾能和我们统一么，当时觉得不能，也不知道未来能不能，现在想想，觉得目前仍旧不能，但未来一定能，只是需要等待，等待更合适的国际环境，等待更相互依存的两岸关系，等待一个更强大的中国大陆。
这次旅行还有一个最大的感触是「一个庞大的统一的市场」对于「商业经济」是何等的重要，这是硬件，决定了一个社会经济的上限，政府政策则是软件，台湾目前的情况软硬件都有问题了。就拿电视综艺来说，台湾市场太小了，收入有限，综艺制作预算自然少，导致节目水准下降，人才外流，各行各业皆是如此。
走马观花，难免瞎子摸象，只记录我的所见所闻所感，不见得对，权且一乐。
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