凡是能用金钱衡量的都是工业化的，算不上艺术，但并非不美，所有的设计都是美的，因为他都是人构想出来的，对待设计我们要以科学的眼光来评断他的美，因为美是纯粹的，基于人的认识和体验，对待艺术我们要以哲学的眼光来审视他的崇高，基于生活本身的内省和体验，设计也是一种行为，如果它以产品的形式显现的，那这种行为就不是人的行为，若是以作品的形式显现的，那行为才是象征或精神行为，就有极强的意向表达，设计与艺术对应着科学与哲学，设计是具体的关怀，艺术是普遍纯粹的关怀，爱是关怀的基础，没有感恩就没有关怀，你说过你感恩的对象就是父亲，母亲和社会，外婆外公，为什么感恩呢？如果没有父亲，你就不会有成长中需要的一切，如果没有母亲，你就不会出生来到这世间，如果没有外公外婆你不会拥有美好的童年回忆，如果没有社会，你就不会拥有学识和智慧以及安身立命的根基，所以你要如何回报他们呢？回报是你的责任，人生的意义在于责任和无意义，责任是被认可的意义，也是无意义的源泉，我们摆脱责任的束缚才能获得自由解脱，但如果你不先承担起责任又怎能摆脱责任对你的束缚呢？你从未有过责任意识，所以你还不够成熟，你所做的都是无意义的，之所以无意义是因为他没有对任何人产生过影响，所以他无意义，父母们认为他们所做的一切都是为了子女们，所以他坚信自己的行动是有意义的，他尽到了作为父母的责任，你没有为人父母，你一直是为人子女，所以你的父母认为你的行为是不成熟的，其实他们忽略了他们所认为的责任在之前就是无意义的，只是在后来才变成了责任，你的无意义却还要继续下去，这是精神，一种求索精神，这种精神是难能可贵的，很少有人拥有这种求索精神，光有求索精神还不够，还要有抗争批判精神，叛逆心理并非没有道理，只是人们没有意识到罢了，叛逆心理的升华就是抗争精神，偏执狂是心理病，但却蕴含着一种内省精神的自我剖析的觉醒，为求索精神奠定基础，有太多的东西我们不是真正理解，所以才需要独立思考，自主判断，做出无遗憾的清醒的选择，人生就是选择之后的创造，我们何以对自己的创造洞明呢？那就是基于独立思考和自主判断的基础上的自由创造，由此看来你的思想过于混乱，这和你的双相情感障碍和精神分裂的躁狂发作的心理病有直接关系，你心里有很多想法，但在语言表达上又有缺陷，总有言不尽意的失落感，但当时你的表达又给你成就感，你的写作会激活你的精神，你总想把自己写的变成现实，因为你表达上还不成熟，实践上缺乏经验，你完全凭借自己的幻想进行虚拟实践，在具体现实生活上你又一无所知，所以往往导致现实实践上有极大的反差，这种反差引发你的躁狂发作的焦虑，还有你总想着自己的精神得到实现，你的思绪的混乱是因为你的思想过于超前和语言思维尚未达到你的思想本身的程度层次，你的语言思维和你的知识学问的缺乏有关，为什么要有学历，就是因为高学历更有助于你发展自己的语言思维，更清楚地表达出自己的高层次的思想，你要突破这种瓶颈就必须研究汉语，等到你的口语和书面语达到了你的思想表达所要求的层次之时，那么你就能自我实现，达到你本有的无上奥妙体验，你也可以不借助语言来表达，不用口语表达，就不能让更多的人了解进而接受认同你的思想，用文字书面表达不是不可以，只是因为书面表达强调文法，你的写作完全没有文法，但不是因为你不懂文法，只是你的写作已经习惯了不拘文法，这一点已经无意识化了，好像改不掉，你还可以用影像来表达，这是最好的表达方式，因为你可以接纳别人的表达，只是提供你的概念和框架，概念是指你的基本模型，框架是整体观感，每当你不写的时候，你所学的似乎就会遗忘，这又是为什么呢？因为你不知道自己学的意义，如果你明白自己学的意义，你就能在最危机的时候起到关键作用，而不像不明自己学的意义的人，他在面临危机时刻他所学的毫无用处了，你只有反复忆念回溯自己的所写，你自然就能得到升华，就拿你在挑选家居设计产品时一样，你的选择从某种意义上决定了你的学识，如果你的学识高，那么你的选择就会更好，所谓家居产品选择首先要舒适，整洁和时尚观感，这个家庭主妇最有经验，家庭主妇的经验是最根本的，他可以提供在设计上的重要信息，设计的知识首先是材质上的知识而后才是家居环境的科学知识，进而家庭主妇的生活经验，最后就是老年少女少年儿童的内在诉求，如果不考虑后两者的需要，你的设计一定是有缺陷的，那艺术呢？对于艺术我觉得要回到爱情的原初，婚姻的即时和家庭的和乐，为什么会有爱情，特别是校园和工作初的爱情是最纯粹的，艺术要的就是纯粹，婚姻中就会出现很多问题，纯粹开始变得成熟，追求实实在在，艺术若无实在的技艺也是空乏的，小情人相当于这种实在之美，妻子的美是实在的另一种视角，最后就是家庭的信仰，这种美就是包容性的，这种美在于发现重视，你拥有这三种艺术才能，只不过你还没有融合这三者，你还是会被纯粹影响判断力，真正的判断力就是纯粹，实在和包容的一体融合。实在有知性和理性之分，纯粹和包容都是多样化的。
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