鸟和拍鸟人
鸟和拍鸟人
不择高树爱荷滨,
不享林荫宁受焚。
苦等佳人人未寐,
人观鸟鸟亦观人。
荷塘中的鹭鸟和追鸟人一样,“不享林荫宁受焚”,不好好消受密林中的浓茵却宁愿在烈日下暴晒。区别是鹭鸟是为了找食,拍鸟人是为了找事;鹭鸟是确确实实地“不择高树爱荷滨”,而那些带着“长枪短炮”的专业、业余摄像者则不一定是“爱荷滨”之人。
拍鸟人和鸟儿都一样不午休,都在“苦等佳人”吗?只是鸟儿是在等待懂自己的人出现才开始展示自己的优雅吧。
只是,为了要追求某种邪门的效果,有人便不惜往荷塘里扔碎石,真让人担心,万一伤到鸟儿怎么办啊?那被石子惊吓着躲到荷花深处,惴惴不安的鸟儿,又何尝不“亦观人”呢?本来在这片荷塘安然自在,和游人各得其所的鹭鸟已经学会了以一种自然平和的方式和人相处。
可是,那一群全副武装的拍鸟人,打着爱鸟观鸟的名号却肆意骚扰鹭鸟的家园。我们都知道达尔文的进化理论,其实,鹭鸟压根不用经过几代进化来识别哪些是可亲近的人类,哪些是危险的人。被石头威胁的下意识反应就是不适,触发鸟的生存本能,面对强大的人类最佳的选择便是躲避。
有种精神叫相机的精神,就是个人对世界环境里所发生的一切做出的个人对世界主观与客观的理解态度。
相机就是摄像爱好者的心灵之眼,可以说,只有真正喜欢自然的人才有资格拍自然照,才能捕捉到自然蕴藏的魅力及和谐之美,而不是恐慌和敌意。
奉劝摄影爱好者,请尊重鸟的生存空间,珍惜人和自然和谐相处的机会。毫无疑问,只有最基本的尊重和耐心的等候,摄影大师们才能拍到震撼人心的自然之景。有哪个具备正常审美观的人谁会喜欢照片上的“惊弓之鸟”呢?而且,这种乱石惊鸟的行为,只会让鸟儿离你的镜头远远的,何必非要将此本来人和鸟都乐融融的情景非要变成冷血无情的零和游戏呢?
备注:
1、此小诗押中华新韵之人文韵。
2、照片摄自深圳罗湖区洪湖公园。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是仿古诗词的魅力所在。
4、以诗词言志,以诗词写史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。
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