农历五月二十一（6月27日），周四，雨，23-27度，58.1㎏
上了三堂《内经》课，内容为《灵枢·本神》篇。
本神主要讲神的分类和概念。
什么是神？歧伯的回答：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。”天赋予我们的是生机，此生机包括大气及自然雨露。地赋予我们的是精气，即饮食水谷之类。天德下流，地气上升，天之生机与地之生气相结合就孕育了新生命。“生之来”是指孕育新生命的原始物质叫精，阴阳两精相接，形神乃成。“两精相博”既有阴阳两精的交合，也有人先天之精与后天之精的交合。人有天生的元气，是先天之精，存储肾脏中，后天水谷精微之气，为后天之精，由脾胃吸收运化生成。人的元气充足、气血丰盈，精神气色就很好。这也叫“两精相搏谓之神。
人的思维活动，是在心的主导之下，由五脏配合完成的，所谓“任物者谓之心”，接受处理事物的是心。神作为人类的思维活动，其过程分为意、志、思、虑、智五个阶段。
一意：“心有所忆谓之意”。心接受事物，产生心动，但未确定，叫做意。
二志：“意之所存谓之志”。意念确定，并有了志向打算，叫做志。
三思：“因志而存变谓之思。”根据所立的志愿对事物反复地分析、比较，叫做思。
四虑：“因思而远慕谓之虑”。通过周密思考以计划未来的行动，叫做虑。
五智：“因虑而处物谓之智”。在深谋远虑的基础上正确地处理事物，叫做智。
智者养生，顺四时、适寒暑，和喜怒、安居处、节阴阳、调刚柔。如此僻邪不至，长命百岁。
【实践】今天去打针灸。刚读了《本神》篇：“凡刺之法，先必本于神。”“本于神”之“神”，既指医主生要了解病人五脏的神气及精神心理状态，也包括医生在施针时须全神贯注。针刺“得气”与否，以及“得气”的质量等均与病人和医生的神气密切相关。病人信任医生，密切配合，保持良好心态；医生神志专注，操作精细入微，便容易“得气”,并且“得气”的质量高。
我在医生施针前，与同一治疗室的病友说，医生扎针时，我们都保持安静，千万别在医生给别的病友施针时，向他提问，令他分神。医生神情专注，针灸的效果才会好。大家都很配合。
同事母亲周二做了小针刀。告诉我，肩部有很大好转。问她，做小针刀是否在独立的手术室，周围无其它病人。她说，是的，小针刀是放在最后做的，当时只剩她一人。
我打算下周也做小针刀。
【半日练】
仙人揉腹功、金刚功九遍。
今早三点醒，愈是临近季初，心情就愈紧张，愈睡不安稳，这折磨死人的打分评优。
【日食记】
轻断食。早餐一个鸡蛋。午餐三颗红枣、三颗桂圆、半个火龙果。晚餐30克米饭，清炖牛肉、白菜梗炒香肠。吃完，见油油的牛肉汤剩着，咕咚灌下肚，热量又超标。
又：在简书上读到一简友，每天解读一章《论语》，解读得较为专业且有深度。并分别用小篆和中楷抄录将此章文字，作为书法日课。这种学习方法我早先也设想过，但实施起来有难度。看到这位简友做到了，感慨万千。我的学习仍不够静心，每天手机上网时间仍在五小时以上。
儿因周末全员加班，再次放了鸽子。不过，我还真不希望他这周回来。一是因为下周季度投票，心里忐忑不安。二是这两天小学生期末考结束，图书室里又都是孩子，托班老师要下下周才到，我只好临时代管几天。
网友评论