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第四章华夏文明修-炼历史简述15

第四章华夏文明修-炼历史简述15

作者: mamimima | 来源:发表于2022-10-12 07:22 被阅读0次

    之所以说,不承担终极责任,是士大夫阶层最大的问题,我们跟传统贵族体制对比一下,就非常清楚了。

    无论汉以前的黄帝后裔统治华夏族的世袭贵族体制,以及从汉开始的世家门阀体制。

    这些世袭贵族,都拥有巨大的财权、人事权、乃至军事权。

    贵族天然是武将。就是他们世袭拥有巨大的人力财力,以及为了保障这种持有、世袭的军事能力。

    投笔从戎,对传统贵族而言,不过是换一身官服而已,能轻易完成身份转换。

    而传统贵族为了持久能维持这种能力,他们依据早早发现的人类修-炼状态。建立一套有效的贵族修-炼法门。

    君子六艺就是这种修-炼法门的经典(简化)表现。

    通过具体方向的修-炼(这里指修-炼态,因为不实现这种能力的提高和超越,只会斗鸡遛狗的纨绔,早就把贵族家业败光了。富不过三代,就是指在家族财富的传承过程中,不知道、不会、不懂、没有实现继承者有效修-炼,那么根本不会出现持久财富传承的结果。这些富人会按富不过三代的自然淘汰率湮灭进历史),贵族通过持续的严格修-炼才具备持久掌握财富权力的能力。

    因此,我们可以明确的说,世袭贵族本身就是高密度和高强度的修-炼群体。

    世袭贵族因为能持久迭代修-炼出能力,才能持久掌握财富权力。

    而持久掌握财富权力,就必然面对不同利益群体之间的持续残酷博弈,从而主动或被动的承担与之而并存的对贵族所持有财富和权力对应的责任。

    也就是说,传统的世袭贵族,本身就是直接掌握国家权力、财富的部分。

    这种直接掌握决定了世袭贵族们对于自己贵族身份连带的责任有着本能/天然的承担义务!但是这种责任对士大夫阶层,几乎完全不存在!没有!

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