01
古人云:不孝父母,拜佛无益。意思是说不孝顺父母,学佛做一切功德,皆无意义。
佛学大师李叔同,与母亲的感情很好,对母亲至孝至顺。
母亲离世时,李叔同正外出为母亲预置寿木,不在母亲身畔,他终生引以为憾。他曾多次对友人说:“母亲不在的时候,我正在买棺木,没有亲送。我回来,已经不在了!”
母亲去世后,他万分悲痛,改名李哀,号哀公,屏谢余物,闭门守哀,感叹“幸福时期已过”。
出家后,李叔同斩断一切尘世情缘,惟独对母亲的感情难以割舍。
他在《我在西湖出家的经过》一文中说,1918年正月十五他皈依佛门,二月初那天,是我母亲的忌日,于是我先两天就去,在那边诵了三天的《地藏经》,为我的母亲回向。”
此后每逢亡母重要的冥诞,他便书写《地藏经》,以此功德,回向亡母。
有位住养老院的老太太,有五个子女,孩子们成家立业之后,虽然都住在附近,却很少到养老院去看老母亲,然而每周都固定到养老院对面的超市去购买东西。
老母亲虽心系子女,但苦于无法与他们见面,所以在临终时留下遗言,希望将她火化之后,将骨灰洒到超市的屋顶上,以便每周能定期与自己的子女见面。
古圣先贤说,父母是我们的第一大福田。
行孝道是就是种福田,比求神拜佛功德还大。所以,在家孝父母,不必远烧香。
孝顺父母,是一个人最好的修行02
曾经听过一则《海獭喂奶》的故事。
这是一位商人的口述。
他在未经商前是个猎人,专门捕捉海獭。
有一次,他一出门就抓到一只大海獭,等剖下珍贵的毛皮后,就把尚未断气的海獭藏在草丛里。
傍晚时,猎人回到原来的地方,却遍寻不着这只海獭。再仔细察看,才发现草地上依稀沾著血迹,一直延伸到附近小洞穴。
猎人探头往洞里瞧,不禁大吃一惊:原来这只海獭忍着脱皮之痛,挣扎回到自己的窝。为什么这么做呢?
等猎人拖出这只早已气绝的海獭时,才发觉有两只尚未睁眼的小海獭,正紧紧吸吮着死去母亲干瘪的乳头。
当这位猎人看到这一幕时,身心受到极大的震撼,他从来没有想到动物会有这种与人类完全一样的母子人伦之情,临死还想着给自己的孩子喂奶,怕自己的孩子饿了。
想到这里,这位猎人不由得悲从中来,痛不欲生,惭愧、自责、悔恨、让他感到无地自容。
于是,他放下了刀,不再当猎户,下海经商去了。
许多年以后,每当这位商人回忆起这段往事的时候,眼中依然会泛起泪光。
孝顺父母,是一个人最好的修行03
有户人家有三个人,也是三代人。
一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”
半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以了,何必把这箩筐也丢了呢?”
父亲生气地说:“你这小子懂什么?连人都不要了,还要这破箩筐干什么?”
儿子说:“若把这箩筐也掷了,将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢?”
父亲闻之大为惊愕,尤如当头棒喝,大梦初醒!于是速速命儿子把老人抬回家中,好好瞻养,再也不敢有不孝之举了。
古语说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
父母子女这一场人世相逢,是用来相亲相爱,而不是相恨相杀的。每个人生活于世上是担负多重角色的,今天是儿子,明日也许就是爸爸了。
我们每个人,这一生无怨无悔,却唯独欠了两个人,那就是我们的父母亲。
时间总是那样无情,父母渐渐苍老的容颜,便是记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月。
无论我们是贫穷还是富贵,都理应感激父母的恩情,感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑,感谢父母对我们的无私付出和养育之恩。
慈孝之心,人皆有之,人更应有尽孝之念,莫等到欲尽孝而亲不在,终留下人生的一大遗憾。
父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有父母,就没有我们自己。
孝顺父母,是一个人最好的修行。
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