文/明镜小书生 第36天/365
有人挖井，挖出来一个兽形的东西，这是什么呢？去问孔夫子呀！
有人见了孔夫子便问：“国家收税收来的钱，总是不够支出的，怎么办？”
有人问：“孔老师！人在死了以后，究竟到哪里去了？”
有人问：“老师！我想办个农场，您指导指导吧！”
有人答：“我很奇怪，春秋时代的人，为什么每一件事情都要去问孔子呢？”
“是呀！的确有点奇怪！”
不奇怪，他们什么都去问孔子，他们认为孔子学问很大，孔子说出来的话可靠。这叫作服从权威。他有权，他有威，别人不能不听他的话，这个权威，不是政治力量，这是知识学问的力量，学问愈大，力量愈大，所以有人说一分知识，一分权力。
权威既然有这种力量，所以写论说文的人，常常把权威抬出来，用权威的话去说服别人。我们常常在人家的文章里面看见：孔子怎么说，耶稣怎么说，苏格拉底怎么说，王阳明怎么说。
引用有力量的人说过的话，就是类似于用孔夫子话，引用权威，强化当下表达力量。
而不能引用错了权威。如果性感明星说，人类马上可以到火星去探险，这话算不得数。如果烟草大王说，吸香烟不会得肺癌，这话靠不住。造房子要听建筑师的话，治病要听医生的话，不要因为他是名人，就拿他的话当作权威，要先看看他是在哪一方面成名。
如何判断谁是权威，谁不是权威，谁的话可以引用，谁的话不可以引用，这是识见问题。
权威的力量是由某个有威望的人赋予的，不一定永恒不变。也许在当下是权威，不容反驳，换个时代，许是糟粕或更浓缩成精华。
比如百年前，女子裹脚是嫁入好人家的提前操作标准，没有一对三寸金莲想嫁入殷实人家是会被嫌弃的。
放在当今看来，一对天然足多漂亮，多有力量，偏偏被弄成残疾，还说是好看。这样的权威话语，就如过期的鲜鱼，坏了，不能用了。
权威成为真理，容易处于极端。“此是即彼非，彼是则此非，此外无可中立者。”这句话只有两头，没有中间。
实际上，热和冷中间还有一个“温”，即使是“热”，也还有一百度的热、两百度的热和五百度的热。事理分成很多层次，含有相当的弹性，千万不要分成两个极端了事。
权威诚然可贵，但是，旧的权威常常被新的权威代替。“知识像鲜鱼一样，容易变坏。”如果权威成了坏鱼，当然就不能引用。
世界上权威语录多如浩荡星海，何时引用，如何引用，用在何处，需要读书人有个清醒的判断和思考。
用得合适，锦上添花。用得不合适，如裹脚布，又臭又长。
能量到了一定程度的人，本身就是权威，反而不用权威。他说出来的话就是一种权威，何须引用他人肯定自己。
能引用权威，一般不是权威人。
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