以下是2016湖州市高三期末卷：
.阅读下面的文字，根据要求作文。
我沿路，得到七个微笑，三个白眼，我就用七成的力气回应微笑，三成的力气回应白眼；我吃到的食物，七次好吃，三次难吃，我就用七成的味觉享受美味，三成的味觉忍受苦涩。我无意放大世界的善意，也无意放大世界的恶意，只是依照比例，实地接收有晴有雨的天气。世界与我，互相而已。——蔡康永《给无聊大人的诚实短信》
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
一、你要知道材料在讲什么（叙）
分清楚材料中哪些语句属于描写、记叙，哪些语句属于议论和抒情。一段材料的核心观点往往是用议论和抒情的方式表达的，而前者往往是一些例子或比方，来形象地引出或论证材料的观点。所以我们要重点关注材料中议论性的语言。
在这则材料中，蔡康永先打了两个形象的比方，最后得出“无意放大善意，也无意放大恶意，世界与我，互相而已”的观点。下面请你用自己的语言叙述并提炼一下这句话的观点。
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示例：面对“我与世界的关系”时，康永哥认为应该直面现实，以德报德，以怨报怨，不媚俗，不屈从，不极端。对此，我深以为然（很有共鸣、不敢苟同、不以为然……）。注意，自己的态度必须明确，不要写“不置可否”之类的模棱两可的词。
二、搞清楚你要讲什么（阐）
对于这个观点，我们可以有三种态度。
1、认同。以直报怨，活出生命本色。对于善待我们的人，我们常怀感恩之心，以德报德；但是对待身边的恶人，我们也应以牙还牙。我们不能做没有原则的好好先生，善也好，爱也好，必须要有锋芒，不加分别的善是一种恶，是对公平和正义的戏谑。
2、反对。在我们的生命中，肯定会遇到渣滓般的人和事，如果一味逃避或反击，渣滓还是渣滓，可我们或许会在与他们周旋的同时，失去了原来的质朴和良善，这样未免得不偿失。为何不敞开心胸宽容一点，对这个世界温柔以待？须知渣滓也能孕育出珍珠。
3、辩证地看。我们要有直面生活的勇气，不媚俗、不迎合，但也不应该丢失对生活的热爱与期待，做一个理性而不冷漠的人，这个世界才能温情脉脉。
三、引用相关语录拓展深入（议）
引用论语、老庄等经典语录或者课外读物中的经典语句、积累的古诗词将你的观点引申开去，提升高度、挖掘深度。
语录：
世界以痛吻我，我报之以歌 ——泰戈尔
“人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。”——弘一法师
“以德报怨，何以报德？”——论语
“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”——罗曼罗兰
……
四、联系当下，还原具体情境（联）
这个世界错综复杂，即使是在学校这样的纯粹之地，也有教师间的利益权衡，同学间的勾心斗角。学霸遭人嘲笑，学渣受到冷落，竞争者之间以邻为壑、同室操戈……可是作为学生，每天都有繁重的学习任务，我们哪有那么多时间去纠缠这些鸡毛蒜皮，与其把精力放在如何“党同伐异”上，博取关注上，还不如认真地做好自己，善待他人，以合作共赢的心态面对周遭的是非浮沉，沿途的鲜花注定为你盛开。
这里的素材主要以人物类为主。例如
“铁肩担道义、辣手著文章”的鲁迅，在身边的朋友眼中，他是一个和蔼亲切、幽默调皮的长辈，可是在面对血腥而残忍的敌人时，他化作“投枪与匕首”，对他们的鞭挞丝毫不留情面。《纪念刘和珍君》一文，就揭示了敌人虚伪的面目，让后来者得知真相。
对待社会的无道与邪恶，孔子有自己的那份乐观与执着。知其不可而为之的孔子在周王朝早已礼崩乐坏之际，依然周游列国，推行自己的大道，渴望为政者能够为政以德，用道德教化百姓，使民风归于朴厚。虽然他的行为，在那样一个弱肉强食、血腥杀戮的年代，是徒劳无益的。但他点燃了火把，荧荧之火依然照亮了整个时代。
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五、结尾
最后谈谈作文的布局
考场的千字文，可以用以上五个部分（不一定仅仅是五个自然段）来表达，能够比较完整地表达一个意思，每个部分长短也较适合。
叙，是对所议材料或观点的简要叙述；
阐，是阐述自己的看法、观点；
议，是引申开去，提升高度、挖掘深度；是结合正反典例，进行夹叙夹议；
联，联系当下，还原具体情境
结，是结尾，提出解决问题的办法。
在议和引的过程中，注意不断地去扣材料。
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