有关时间

周践行 ， 第十二周2018.10.01

河南怡轩爸M6G6

              让成长有迹可寻（五）

时值共和国华诞69周年，普天同庆，收到节日祝福的同时，我不免有些好奇和疑问：我们的祖国仅有69岁吗？

先不着急回答这个问题，还是把时间定格在9月28日这一天吧。2018是至圣先贤孔子诞辰的第2569年。

它使我想起《孔子说》这首歌的开场童音：

两千五百年前有个鲁国

住着个叫孔丘的老爷爷

他布衣马车去周游列国

创了一个学派叫做儒学

我们的祖辈先贤们早已将华夏文化以文字的形式记录下来。我们都知道孔子被尊称为圣人，而中国的文化之源离不开他这位奠基人。华夏文明，是一个遥远而漫长的历史过程：从伏羲氏的“一画开天”到孔子的“十翼翅膀”，算起来，都该是祖国的生日诞辰，怎能以区区69岁来衡量计算呢？

其实，并非我钻牛角尖，而是易家文化给了我一个正视问题的关键性的导向作用。

常念为经，常数为典。

“易经”的“易”字，可谓内涵丰富。而《易经》，她是简单的经，是人人都可以学会的经，更是包含天地宇宙大学问的经。我无法以言语描绘出她的广博精深，可是我渐渐臣服于“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”的微妙阐述。

这样的阐述，促使我不断地反思与摸索着前行，因为――连日的紧张的工作状态，脑子里只剩下：时间，都到哪儿了？

他是每个人最稀缺的宝贵资源。如何管理是管理不好的，他不以任何人的意志力而停留哪怕多一秒钟的时间的，我们可以管理的，唯有个人的精力。

个人的精力流向哪里呢？什么时间？什么地方？在什么情形下，其实都应该有定向的一个价值考核。我无法言说具体的会有哪几种类型的情景，因为我的实践还没有累积到一定的量，我的反思还停留在最初始的阶段。

当量变不足以达成质变时，往往就是黎明前最黑暗的时刻。为此，“潜”的功夫尤其考验一个人的耐力。

我不是一个聪明睿智的人，却越来越钦佩古圣先贤的大心胸，大格局，大思维。“易”字阐述了人类亘古不变的规律，变是不变唯一的趋势和永恒的走向；而“经”，不是离经叛道，而是可以贯穿始终，终其一生用来践行的“大道”。我自庆幸生活在新时代的“大道”之上，却也羞愧于个人能力的浅薄：在每一个实实在在，具具体的问题上摸爬滚打，甚至胆怯怀疑是不是这个世界出现了问题？

我一遍遍的告诫自己，要战胜人性的弱点，却一次次浪费掉宝贵的时间，错失最佳的成长时机。

《损卦》里讲：“损益盈虚，与时偕行。”老子第里讲：“为学日益，为道日损。”在损之又损的“大道”里，我要“行之不得，反求诸己”。

时间，还是这个时间，还需向他索要效率。我不愿自己能够很好地掌控他，只希望可以高效利用，独自面对，解决好和他的一丝一毫的密切关系。

有关时间的概念，您给自己算清楚了吗？