教会世俗化与民间宗教的成长、平教徒阅读圣经能力的提升,构成了16世纪宗教改革呼求趋势的一体两面。一方面教会遭遇权力危机,另一方面,伊拉斯谟《基督精兵手册》对个人内化信仰的强调,路德唯独因信称义的教义,促使反教权主义发展。人文主义者希望回本溯源,回到基督教信仰传统的清冽之源,而加尔文关注教会日渐无力于坚持正统信仰。
历史上对加尔文的误解与他不愿意表达自己有关。与他对自己呼召的认识有关。他坚信自己仅仅是上帝使用的器皿,唯有学习谦卑来侍奉上帝。历史学家带着有色眼镜是无法真正了解历史上的加尔文的。
教会世俗化与民间宗教的成长、平教徒阅读圣经能力的提升,构成了16世纪宗教改革呼求趋势的一体两面。一方面教会遭遇权力危机,另一方面,伊拉斯谟《基督精兵手册》对个人内化信仰的强调,路德唯独因信称义的教义,促使反教权主义发展。人文主义者希望回本溯源,回到基督教信仰传统的清冽之源,而加尔文关注教会日渐无力于坚持正统信仰。
历史上对加尔文的误解与他不愿意表达自己有关。与他对自己呼召的认识有关。他坚信自己仅仅是上帝使用的器皿,唯有学习谦卑来侍奉上帝。历史学家带着有色眼镜是无法真正了解历史上的加尔文的。
本文标题:麦格拉思《加尔文传》前言
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