以前到班主任，后来当校长当处长，再后来当党组织书记，很多次与学生探讨“人为什么要学习”这个问题，每次都觉得没把这个问题讲透彻。没能讲透彻是因为自己没有思考清楚，没思考清楚是因为自己学识不够，自己学识不够是因为学习不够。最近两天，阅读梁启超先生的《为学与做人》这篇演讲，觉得自己对这个问题的认识又有了进步。
人为什么要学习？或者说人为什么要进学校读书？是为了学做人。为学做人，先要知道如何才算成人。成人的判断标准是“三达德”，即要做到智、仁、勇。
如何才算“智”？孔子说，智者不惑。做到“不惑”了，就是“智”。怎样才算“不惑”？关键是形成自己的判断力。为此，我们要通过学习和接受教育，具备一定的常识、拥有一定的专门知识，在此基础上形成自己的智慧。获得常识和专门的知识是容易的，要形成智慧确实不易，要将自己初浮的脑筋通过磨练变得细密踏实，要将浑浊的脑筋将养生息变得清澈明通，方能获得智慧。
如何才算“仁”？孔子说，仁者不忧。做到“不忧”了，就是"仁"。仁，就是普遍人格的形成。人格的形成一定要在人与人的交往中才能实现，所以“仁”是一个会意字，亦即“二人成仁”。普遍人格实现之后，就能不忧成败、不忧得失。因为此时我们已经树立起这样一种人生观：其一，宇宙和人生永远不会圆满的，在你看似圆满的那一刹，缺憾其实已经到来。换句话说，就是“没有最好，只有更好”。所以，任何阶段性的成就都不能视作成功，任何暂时的失败都不是失败，只有什么事都不做，什么进步都没有，才是真正的失败。其二，世上没有一样东西是真正完全属于个人的，即使是附着在你身上、通过你的言行举止透漏出来的人格，都不是完全属于你的。如此才能不忧得失。
如何才算“勇”？孔子说，勇者不惧。做到“不惧”，就是“勇”。如何才能“不惧”？要意志坚强。如何才能意志坚强？一要心地光明磊落，二要不为低级欲望所牵制。要心地光明磊落，最基本的就是敢于公开地做事，开诚布公待人。最后形成“和而不流；中立而不倚；国有道而不变塞，国无道而至死不变”的气节，大有“虽万千人吾往矣”的勇气！
学校教育是帮助人“成人”的重要手段。因此，要加强智育（智）、情育（仁）和意育（勇）。但现在的学校教育，偏重于智育早已是不争的事实了，能真正关注情育和意育者，少之又少。而且，智育中也还是在与传授学生一些常识和专门的知识，帮助学生形成智慧的智育，呼之待出！学校，千万不可成为“贩卖知识的杂货店”，这句话，当令所有教育工作者勉励！
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