“鄂温克族”，是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。历史上，由于居住地域的关系，鄂温克人对大兴安岭一带的大山林，包括外兴安岭至阿玛扎尔河、勒拿河上游等地域统称“额格都乌日”或“额格登”（鄂温克语意“大山”）。另外还有一种说法：“鄂温克”的意思是“下山的人们”或“住在南山坡的人们”。上述两种解释都说明鄂温克人是大山林中的狩猎民族。而随着历史的发展，有一部分走出山林迁居草原和河谷平原地带，有一部分依旧留在山林。“鄂温克”这一称呼，反映了鄂温克族与山林有着密切联系的古老历史和生活。
一个少数民族的很多传统风俗和文化，是通过《额尔古纳河右岸》这本书知晓的。作为鄂温克族最后一个酋长的女人，她几十年的经历，以及她所见识到的这个民族的方方面面，通过文字展现在人们面前。
我看到过描写狼的文字，知道狼群是最不容易招惹的一个群体，它们的分工和团结，是别的群体无法达到的高度。我又一次从这本书里看到了一个不一样的狼性。这本书中的达西当年为了保护被狼袭击的驯鹿成了瘸子，有三个鹿崽被一大一小两只狼围困时，达西搬起一块石头砸向老狼，砸在老狼的脑袋上，老狼被激怒后，血红着脸扑向达西，达西赤手空拳和老狼搏斗时，小狼死死地咬着他的腿，最终老狼被达西打死了，小狼跑了，它咬断了达西的一条腿。而达西为了报咬断他腿的仇，训练了一只猎鹰，而多年来他也一直在找寻那头狼。而那只逃脱的小狼，也一直记着达西是它的仇人，
最后达西终于找到了那头狼，而那头狼也是循着达西的气息，带着它的孩子来为它死去的母亲报仇。仇人相见，血博后两只狼都被打死了，而猎鹰和达西也都受了重伤，不能动弹，血腥气引来了另外的恶狼，它们吃掉了猎鹰和达西，那两头死去的狼没被同类吃掉，却也成了乌鸦和鹰隼的早餐。两败俱伤的结果，也是他们最终的归宿。这也说明了狼群有仇必报的狼性。
鄂温克族的人死了以后，都是风葬的。选择四根挺直相对的大树，将木杆横在树枝上，做成一个四方的平面，然后将人的尸体头朝北脚朝南地放在上边，再覆盖上树枝。我在想，这样的风葬，人的尸体腐烂的过程，不就是乌鸦和鹰隼饱餐的过程吗？那些树枝又如何抵挡饥饿的鸟类?
我还知道鄂温克族，女人是不能随便摸男人的头的，认为男人的头上有神灵，摸了它会惹恼神灵，加罪于族人。另外，鄂温克族还有弟弟去世后，哥哥不能娶弟媳为妻，而哥哥去世后，弟弟可以娶兄嫂为妻的习俗。
书籍，可以打开你认知世界的另一渠道，让你一书在手，可以洞悉很多未知领域的风俗习惯。
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