神能把各样的恩惠多多地加给你们，
使你们凡事常常充足，
多作各样的善事。
哥林多后书 9:8 新译本
金钱的魅力，在于人以持有它为生命的价值，它所满足的不仅是拥有了得偿所愿的能力，更是填补人内心自我价值的缺失，以此为他的满足。
难题也在于此，人不是为金钱而被造，因此，虽然金钱能够给予人短暂的满足，但无法解决这满足所产生的“后遗症”：无休止的希望占有（甚至是贪婪）与为不会丢失金钱而努力投入更多的生命。
这也是吊诡的事，你希望得着它，它也希望满足你，但事实是它是无法实现的谎言，就像现代金融营销的广告所说：“理财有风险，投资需谨慎”，金钱的能力远没有我们想象的那样美好。
人在金钱的世界里，找不到人生的意义，这是一个众人皆知的秘密。金钱所导演的信心人生，骨子里是一手赢不了的手牌，因为桌面上的牌是无休止也是破不了的局。
然而，这也是人有限的地方，宁愿陷入谎言之中，也不肯相信人生有另一种设定，不愿放下金钱构建的信仰，也拿不起人是尊贵设计的道理。在左右摇摆间，恍恍惚惚，试问：何处寻得解局之道！
前段时间有一位老人的离世，引发了我的思考，他就是宜家的创始人。他虽有千万资产，却或者简朴的生活，穿二手的衣服、吃工作餐，与之相对照的是国内某些“富二代”所谓的炫富生活。金钱的占有真的未必是生命富足的唯一标准。
保罗今天的经文，进一步带我去思考富足的话题。他提示人神是财富的赐予者，而非我们的努力。这是被福音更新的视角，特别提醒那些以为是自己努力所获得富足的人，一切全凭恩典，这观点并非否定人劳动的意义，在于再发现富足真正的意义不再于拥有多少数字所代表的财富，而在于是否清楚如何合理地使用钱财为生命铸就永恒的价值。
并且，保罗指出这样的财富观也会实际地改变与他人的关系，造慧众人。借着对其他圣徒的捐助，不仅仅从金钱的捆绑中使自己被救脱，被铸就自己的另一种生命的品质：为存到永恒的价值而活。
如此，我对自己生命的叩问便是：
1. 有否为自己所拥有的财务而感恩，借此来对付自己过于信赖金钱所产生的安全感；
2. 愿否顾念其他更需要的人群，借此明白富足的目的不仅是为了满足己需，在福音里学习理财有道，用短暂的钱财为永生来效力。
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