《煮酒论史记》,从书名便可推测出它的内容是围绕史记展开的,但是实际并非如此,因为还引用了不少《左传》的故事~
作者称《史记》是本历史错题集,因为里面有很多失败者的故事(但这些失败者其实也曾经成功过),作者认为太史公之所以把这些人物的故事写得那么生动是因为他自己的遭遇,在内心身处他把自己也看成了一个失败者。这个观点我还是第一次见,虽然不是很苟同,但是倒是提供了另一种视角。
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《史记》作为首部纪传体史书,其史料的准确度还是很高的,但为什么把很多人都说不清是神话还是历史的五帝写在其中呢?这里可以看到太史公的历史观,那是中华文明的起始,也是中华文明不该也不能舍弃的部分。
五帝本纪中提到的五帝是:黄帝颛顼,帝喾,尧,舜另外这部分对于民族融合以及彼此的接纳也是起到了作用的,起始我也是第一次听到这个观点,但是我感觉还是挺有道理的。这里就不能不提到帝喾和颛顼,为什么要提到这二位呢?线说说帝喾,商本纪提到商的祖先是,契(xie)是帝喾的儿子;周的祖先是稷也是帝喾的儿子,尧也是帝喾的儿子,
再聊聊颛顼:夏本纪,禹的儿子启建立了夏,而禹的老爹是鯀,鯀的老爹就是颛顼。秦本纪提到,秦人的祖先也是颛顼的儿子;楚世家中提到楚人的祖先还是颛顼的儿子;越世家提到勾践是禹的后人,所以越人也是颛顼的后代,甚至连匈奴列传也提到,匈奴的祖先夏人,夏是禹的后人。
那帝喾和颛顼是什么关系呢?黄帝的儿子很多,但原配生的儿子只有两个,大儿子是帝喾的爸爸,二儿子是颛顼的爷爷。而黄帝是华夏的始祖,所以帝喾和颛顼的后人都是华夏子孙。那么大家原本就是一家人,所有的矛盾都是家庭内部矛盾,也容易获得认同感,不会有太大的抵触情绪。
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