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2020-06-01

2020-06-01

作者: 春庚残雨 | 来源:发表于2020-06-02 13:37 被阅读0次

    突然对整个世界产生了一种深深的无力感,对阶级与阶级间的流动的深深的无力感。对美很好奇,对外在很好奇,对内在也很好奇。小的时候大家都说评价一个女人最刻薄的评语是这个人很有气质因为气质是低于美本身的,说有气质就是说不美的一种委婉的说法。随着时间的推移逐渐觉得气质才是一个人身上美的内核,但气质究竟是什么?很好奇阶级对于气质究竟有怎样的影响?或是阶级对于一个人的一生究竟有怎样的影响?

    之前和思奇聊过一个话题,时代变了,人的寿命延长了,我们每个年龄段的时间似乎也随之被拉长。之前玩的游戏似乎也暗示着一个道理就是我们在每个年龄段内主要任务的更替,那我们是不是可以通过牺牲一些东西,比如婚姻或是孩子,来实现“降维打击”,就是说在这个年龄段实际要实现的主要任务是上一年龄段需要通关的任务,这样是不是可以重新塑造自己想要的生活呢?是不是可以活的更加自我一些呢?我没有答案。

    但似乎这种情况对于女人来说是一个很残酷的话题,因为涉及到阶级之后所有的东西就都不是一个人或是一辈子的事情,而是几代人几辈子共同的奋斗,但牺牲婚姻孩子是无法实现这个最终的目标的,因为目标的本身存在都出现了问题。会有解决方案吗?社会结构本身似乎就在阻止这种情况的发生,各种各样的机会都设置了年龄的限制,还有很多有着性别的限制。学问学识学位本身都是无用的,只有在它发挥价值的时候才是有价值的东西,所以人的一生奋斗要成为有价值的就要有成为有价值的环境或是条件,而社会阻碍了年龄超限之后的条件,这条路看起来是那样的狭窄闭塞,看似坦途但却荆棘密布,当你把社会的认同以及对社会有意义看做是自己的价值的时候。

    那这是不是也是说,目标决定自己的选择?如果最终是做一个有意义的人那就要从这个终点出发,是对什么有意义,而那件东西本身又是如何定义有意义这件事物本身,进而决定自己如何达到这个有意义的目标,进而做出适合自己的正确的选择。所以在选择的时候询问对自己不了解不熟悉的陌生人的意见或是让别人帮自己做最终的决定看起来是如此的愚蠢,以至于这个时候对比起来算卦都是一件及其靠谱的事情。

    但是我们在自己年幼的时候是很难形成一个比较清晰的概念的,父母以及身边的人对我们的种种产生了及其深远的影响,在需要他们帮我们做决定的年代里,我们简直就是他们,或称之为监护人,意志的翻版,他们的眼界与期望限制了我们的成长,直到我们形成自己独立的思维,有自己独立的思考,对自己的人生有了清晰的认识之后,但当然有一部分似乎有些可怜的小家伙们这一辈子都没能完成这一转变。

    所以我们真正的人生开始于自己的意识形成的那一瞬间,之后我们也还是会被社会、被家庭环境、被家族的财富地位等等各种各样的因素所影响,但我们已经有了自己的思考,做的事情是有了自己最终目的的,这些外在的条件影响的不再是我们的内部,而是实现我们最终想要的事物的外在条件,当然我们的内部本身的塑造就受到这些外在的影响,可能终其一生都无法摆脱这总外在在内在上的束缚,原生家庭的阴影。

    这么看来这似乎是一个循环的问题,首先内在在成长中等待着解脱与释放,但成长受到外在的影响,然后内在长大,当然也可能永远也长不大,长大之后的内在受外在的影响逐渐减小,外在逐渐成为内在的辅助,成为内在需要培养以及使用的对象。毫无疑问,阶级在其中扮演了外在的作用,这种外在塑造了内在,也被内在所影响,所以我们每个人一生都无法挣脱阶级在我们身上的烙印,因为我们的存在本身也即我们的内在都是外在培育而来的,而外在也在等待着内在的长大来反哺其自身。

    我多么希望自己天生就是有大智慧的人,是可以分辨得清是非善恶的人,是有自己原则的人,是个有梦想又追求的大写的人,是个积极向上善良乐观开朗大方乐于助人的人,我多么希望自己拥有世间所有的,或至少是社会普遍认同的,那些美好的品德,让我有时间有条件有底气等等自己内在的步伐,而不受外在的侵扰与拖累,在我可以做出自己人生中最重要的选择的时候,还可以坦坦荡荡的交出自己的赤子之心。

    但是生命似乎从来不给所有人这样的机会,于是我们大部分人被蒙蔽、被侵蚀、被麻痹、被同化,我们做出了很多不由自主、逼不得已的选择,我们痛恨这个灰色的黑白不分的世界,痛恨日益增长的贫富差距,痛恨资产阶级的惨无人道的剥削,痛恨自己的弱小与无能为力,而感伤怀念昔日经历过的那些纯洁美好、两小无猜、无忧无虑、不计后果的肆意妄为,但我们忘记了“天地不仁,以万物为刍狗”,忘记了“本来无一物,何处惹尘埃”,忘记了“人间正道是沧桑”,甚至忘记了“知行合一”,又或许我们从来就没有真正理解过“知行合一”,我们放弃了追求第三重境界,而深深陷入第二重的泥潭自身难保。

    我多么希望人生的大智慧都是相通的。但到达大智慧的这一最终的目的地中的中间旅程究竟有多少是必要的,有多少是无效的,而这无效的中间旅程又有多少改变着最终的进程,我却不知道。

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