2018wk02:读懂莎士比亚

总页数151

《读懂莎士比亚》，这本书本来是17年的计划（跟着“友邻”读英文版），但是没能如愿执行。另外感觉得一字一句抠词读英文有些影响总体理解，就决定先读完中文。

全书一共六章，生平，作品中的诗学，伦理学，政治学，目的论，社会学。

1 生平中唯一觉得可以八卦一下的是莎翁19岁时奉子成婚，妻子安妮很会经营产业。

2 诗学，《暴风雨》是戏剧诗学的具体实践。

“动作对于语言，语言对于动作，都要恰到好处，要特别留神这一点，可不要超越人性中的中和之道；因为做得太过火便失去了演戏的本旨，从古至今，演戏的目的不过是好像把一面镜子举起来映照人性，使得美德显示它的本相，丑态露出它的原形，时代的形形色色一齐呈现在我们眼前。“

“莎士比亚时代的知识界普遍习惯将文学作品解读为基督教意义上的道德寓言”

3 伦理学，莎翁“并没有在他的作品中体现一套伦理体系，他只是写实地展现”。

“伊丽莎白时期的人并不把人格看成是一种固定和有限的存在。小说中人物在个性上前后一致，因为若不如此，人物本身就会变得面目模糊，而且故事情节的发展也会显得混乱。但是戏剧则能够更加准确地描述富于变化和发展的人性，因为每个人物都已经先被赋予了一个固定的地位和称呼，都由固定的演员来扮演，固定的服饰来表面。”

4 政治学，史诗剧“能够更好的表达人们的想法，同时可以使我愉悦和记住历史”

那个时代的审查，如《亨利四世》中爱尔兰问题，伊丽莎白女王的合法性，武装叛乱以及关于特定贵族的细节在某个时代全被删了。

”二战时期，马耳他被围困的最黑暗日子里，电台播放《亨利五世》为激起厌战者的斗志。“

5 目的论（Teleology or finality),这个词查了一下英文，属于哲学范畴，致力于探讨事物产生的目的，本源和其归宿。

以下为摘抄的资料：

用目的或目的因果性解释世界的哲学学说。认为某种观念的目的是规定事物存在、发展及其相互关系的原因和根据。其根本点是把自然过程拟人化，把目的这个只为人的活动所固有的因素强加给自然界。

传统上目的论与哲学自然论（或偶然论）是对立的。例如，自然论者会认为人有眼睛所以人有视力，即所谓“形式决定功能”（function follows form）；相反，目的论者认为人有眼睛因为人需要视觉，即是所谓的“功能决定形式”（form follows function）。

以下亚里士多德和卢克莱修的言论，正好反映了目的论与自然论的对立。

大自然里，生物的器官顺着功能而演变，功能不是顺着器官而来。——亚里士多德

身体不是因应我们的需要而造，存在是功能的因。——卢克莱修

莎士比亚是一个使用语言的音乐家

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通过镜子映照人性，一下子联想起最近在追的机智监狱生活，不同人不同人性，好剧

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第五章目的论，查了下英文单词

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