呆若木鸡

周宣王有一种特殊的爱好，就是喜欢看斗鸡。他让太监们养了不少精壮矫健的公鸡，退朝以后经常到后宫的平台上看斗鸡取乐。时间一久，他发现无论哪一只勇猛善斗的鸡都没有常胜不败的，因而心里总感到不满足。后来宣王听说齐国有个叫纪渻子的人，是一位驯鸡能手，就派人把他请到镐京(西周都城)，要他尽快训练出一只常胜不败的斗鸡来。

纪渻子从鸡群中挑只金爪彩羽的高冠鸡。在关进屋子驯鸡以前，他请周宣王不要随便让人去干扰他。

十天以后，性急的周宣王等不及了，叫人去问纪渻子：“鸡可以斗了吗？”纪渻子说：“不行，它还非常骄傲恃气。”

又过了十天，宣王再叫人去问。纪渻子说：“不行，它听到声音或看到什么影像，还会敏捷地作出反应。”

又过了十天，宣王实在等得不耐烦了，就把纪渻子召来亲自问他。纪渻子仍然说：“不行，这鸡还会怒视而盛气。”宣王感到有点疑惑不解，说：“怒视而盛气，不正是勇猛善斗的表现吗？”纪渻子笑了笑说：“陛下过去养的那些勇猛善斗的鸡，有哪一只是常胜不败的呢？”

又过了十天，纪渻子主动跑来对宣王说：“差不多了，现在这只鸡听到其他鸡的叫声，已经毫无反应，精神处于高度凝寂的状态，看上去就像木鸡一样。别的鸡见了，没有一只敢跟它交锋，只好回头跑掉。这只斗鸡已经天下无敌了。”周宣王听了他的话，非常高兴。

这就是成语“呆若木鸡”的由来，出自《庄子•达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 纪渻子不愧为训鸡能手，四个十天，使鸡的战斗力实现了质的变化。譬如武林高手的修炼，由有形而无形，经有招而无招，最后，外形虽“呆若木”，其实力却达到了最强。

人的修行也是如此，由张扬而内敛、由肤浅而深沉、由患得患失而宠辱不惊。这个过程是历经磨练的过程，也是发现自已、成长自己的过程。