禹，姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏首领，夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹。
成为与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。最卓著的功绩，治理滔天洪水，又划定九州、奠定夏朝。
01、父亲鲧治水无功
大禹生于公元前21年，禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父鲧被帝尧封于崇。母亲是有辛氏之女，名叫女志。
帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令禹的父亲鲧治水。
鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。最后鲧被处死了。
02、继任父亲治水
禹自幼跟随父亲治水，掌握了丰富的经验，他23岁被舜任命为司空，分管平治水土事宜，继任治水之事。
禹立即与伯益和后稷一起，召集百姓前来协助，他们背着干粮，带着工具，翻山越岭，淌河过川，四出勘察山川地形，足迹遍及九州。
他们拿着测量仪器工具，一路测度地形的高低，树立标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。
03、为治水三过家门而不入
禹为了治水，费尽脑筋，他亲自率领老百姓风餐露宿，30岁没有娶妻。后来在治水到涂山的时候，遇到了一位涂山氏女子。
涂山氏之女儿,仪容秀美，生性娴雅，二人成婚。但是婚后4天，禹就又投入到了治水工作中。
他曾三次路过自己家门，却没有顾得上到自己的家里看一看。第一年，妻子女娇生下儿子还不到十天，
大禹经过自己家门，乡亲们告诉他，希望他回去看一看，他说，现在治水刚刚开始，没有时间回去。他给儿子起个名字，就走了。
过了几年，启已经五岁了，听见乡亲们说父亲又过家门而不入，不禁放声大哭起来。
涂山氏思念丈夫就派自己的侍女经常到外边等候丈夫，还吟唱着思念丈夫的歌《候人歌》。
经过13年治理，禹36岁终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。改任司徒。
04、能力卓著，品行端正 被选为继承人
大禹不仅取得了治水的胜利，而且边治水，边恢复农田水利设施，发展农业生产。
他还鼓励人民开发山林资源，进行狩猎和驯养家禽家畜，几年以后，中原一带人民生活很快就安定下来，国力大增。
舜帝流放并最终杀他的父亲鲧以后，又举荐他担任治水之职，大禹没有讲任何价钱，就挑起了治水重担，并出色完成了治水任务。
舜帝与大禹有杀父之仇，大禹对于舜帝是非常敬重的。没有在舜帝面前和其他地方流露出丝毫不满情绪。舜帝“荐禹于天”，成为帝位继承人，
05、代行舜帝摄政 ，征三苗
禹被舜定位继承人后，代行舜帝摄政17年，他巡视考察九州之长，统兵平服苗乱。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。
他规定天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。
三苗在舜推荐禹做华夏部落联盟领袖时，开始向中原进攻骚扰。这时，天灾不断，人心惶惶。
禹便将灾难的发生归罪于三苗不恭敬神灵所致，为了进一步扩大统治区域，统一长江流域，决心对三苗进行一次大规模的兼并战争。
禹在出兵之前，在玄宫里举行了一次隆重的祭祀。先祭祀上天，后祭祀祖先，祈求上天和祖先给予力量，保佑战胜三苗。
祭祀之后举行了誓师大会。参加这次誓的，有各氏族、部落酋长，也有掌管各种事务的“百官”。将这次攻三苗之战定义为“替天行道、代天行罚”。
誓师以后，禹率领约5000人的主力队伍出发南下，沿途又联合了当地的一些氏族、部落的兵力，直抵三苗活动的根据地--江汉流域。
三苗见禹率军前来征战，也驱军前来抵御。但禹所率领的军队，是有严格组织和经过“执干戚舞”训练的武装，不仅战斗力强，而且有明确的目的。
所以战斗一开始，三苗的酋长就被禹军射死了。主帅丧失，苗军大乱，纷纷四散逃跑。
在战胜三苗之后，华夏部落联盟的势力空前强大，威震四方，来自外部的压力得到了有效的缓解。
禹伐三苗的胜利，也使以大禹为首的华夏部落联盟的势力扩展到了长江以南的地区。
06、正式登帝位，巡视各地，召开涂山大会
帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给53岁的禹。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。
但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，56岁的禹正式即王位，居住在阳城，国号夏。
分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日称为夏历，以建寅之月为正月。
大禹为了巩固对江南地区各氏族、部落的统治，“禹南省方，济于江”，“省方”就是巡视，即大禹以天子的身份到东南地区巡视。
为了让天下各诸侯部落都臣服于自己，大禹决定在阳城东南的涂山举办一次针对各诸侯首领的大会。
到了相会的时间，从四方各地赶来的氏族、部落酋长多达万人，他们都带来了丰厚的朝贺礼物，大国进玉，小邦献帛。
大会上举行了隆重的祭天祀土的祭仪,同时,奏起大夏之乐，表演了干羽之舞。许多边远地方来的诸侯，方伯们欣赏了这些声情并茂的乐舞,
看到了如此有礼仪的祭祀，对先进的中原文化都赞不绝口，不得不佩服禹领导有方。
大会当天，大禹进行跪拜仪式过后便开始的自我检讨，希望大家恳切的责备、规戒、劝喻，使他知过，改过。
这些酋长、诸侯见到大禹之威严，夏军之雄壮，纷纷歌颂大禹的功德，表示愿意臣服于夏王朝，岁岁称臣，年年纳贡。
涂山之会上，大禹又对治理水患的人论功行赏，对无功的进行处罚，又找借口杀死怠慢命令的几个部落首领，另与会所有部落首领深感恐惧，小心翼翼地听从大禹的指挥。
大禹为了扩大夏王朝的疆域，将各地的氏族、部落统一于夏王朝，就分封前来相会而未有封号的各氏族、部落酋长为诸侯或方伯，
他和各方面的诸侯、方伯协商，每年向夏王朝进纳贡赋的种类的数量，最后向大家宣布了规定的贡献。
这些来自黄河流域，大江南北的诸侯，方伯们也表示要按天子之命执行，不起二心。
各地的部落为了表示对大禹的敬意，就将当时极为贵重的“金”（即青铜）作为贡品带到阳城献给大禹。
为了不引起众部落首领的不满，大禹仔细考虑之后，决定将九州所进献的金都用在各州所铸的鼎上，
九鼎即为：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎），鼎上刻着各州的名字和山川、物产、奇珍异兽。
九鼎铸成之后，即成为夏王朝的镇国之宝，四方部落首领来朝觐见时，都要在九鼎前参拜。
07、禹封泰山，禅会稽
禹在位第十年，向东巡视，登茅山，朝见群臣，四方诸侯齐齐来会，“执玉帛者万国”。
禹在会稽大会诸侯并计算分配贡赋时，有个部落防风氏的首领因故迟到，而被禹下令处死。
会诸侯之后未久，病亡于会稽，享年65岁，葬于会稽山。禹去世后，其子启继夏朝天子位。
大禹胸怀宽广，父亲被舜处死，他不计前嫌，不畏劳苦，翻山越岭，考察地形，三过家门而不入，最终成功地治理水患。
他划九州，征三苗，召开涂山大会，铸九鼎，使部落心甘情愿地臣服于他，真了不起!
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