重头戏
2018年4月16日上午，重头戏来临，康丽颖教授作《国际经验与本土行动》的报告。
单看讲座的题目，我们便知道，这是理论与实践的“高大上”和“接地气”。整个讲座分成了五大部分，如图……
五大部分
康教授依据讲座提纲，逐条逐项，细心讲述。每一部分都涉及到国内外教育理论，同时也有其团队的研究成果。每一个环节，都有康教授自己的家庭故事，尤其是其女儿的成长故事。每一段故事，都蕴藏了康教授育儿的辛苦和智慧。
带有各种专业名词的理论，在她的讲述中变得浅显易懂。在生动的家庭故事讲述中，每一个故事，每一处细节都那么可亲，让学员听了，既有感动又有深深的思索，不少的收获。
近四个小时的讲述，金句频出，例子鲜活。现在，让我来做一次“搬运工”，重温那些经典的家庭教育理念和行动。
（纯记忆，难免有误，望见谅！）
1.我们都有双重身份，在学校，我们是教育工作者，在家庭，我们为人父母，为人子女，既是父母也是孩子。
2.家庭教育最本质的是做人教育，要帮助孩子扣好人生的第一个扣子。在中国，国和家联系在一起。如古人所讲，修身，齐家，治国。“家国情怀”是特色也是基础，家庭建设和国家建设是一致的。
3.工业革命后，家庭的某些功能被剥离出来。一部分拨到学校，另一部分拨到社会的其他领域。从而，形成象征性制度安排和专家型制度安排。
4.某些家长，把家庭当作另一种学校，把房子变成另一间教室。
5.家庭教育的好经验，好做法，需要自上而下的推动，也需要自下而上的努力、分享和总结。
6.家庭教育要关注生活技能的获得、良好行为习惯的养成和人格健康。
7.现身说法：面对孩子的问题，家长要信任老师，并做出自己的努力。
8.教师和家长是一艘船上的两把桨，孩子是乘客，两把桨，劲往一块儿使，把孩子送到目的地。
10.北京某小学。某个班里都有一两个行为怪异的孩子。某家长说：“我们都知道，当年学习不好的才考师范，我是清华北大毕业，海归，个人素质比你强，你凭什么指指点点的”。
11.中国的社会结构是倒金字型结构。北京某些高收入家庭，有钱，有闲，有热情。
13.学校家委会需要学校的授权，没有授权，不能开展工作。
14.家校共育，还包括家长指导孩子在家学习。学习的概念，包括学习的内容，方式，目的和结果。学什么？学在“学校学到的东西”，也要学“在学校学不到的东西”。学“生活态度”，学“生活技能”，学“人格修养”。
15.共情。“我不知道这件事，再说过去这么长时间了，怎么才找我啊？”
换种说法——
对妈妈说：“小明妈妈，真对不起。我给你道歉。想想这孩子，我就觉得可怜，孩子受了这么大的委屈。”
对孩子说:“孩子，以后遇到类似的事情，要第一时间告诉老师。相信老师，我一定会帮助你。告诉老师，老师可以给你洗洗啊，并对那个同学严肃批评。”（疑问：这是共情吗？）
16.甩手爹妈，好处多。
17.台湾已过高速发展的浮躁期，台湾人过着朴素而满意的生活。
18.教育就是在自由和约束之间达成平衡。
19.北京外来务工子女学校。老师让这些孩子们，用最好的一句话来描述一天中你的所看所听所想，以此法来突破“局限的语言编码”的局限。
20.即使家里一本书也没有，我们也可以采用多种方法，让孩子体验教育的温暖，体验教育的力量。问题不在于有没有一本书，关键看我们做什么。
21.德国五年级，开始教育分化。哥哥走精英教育，考大学；弟弟走普通教育，成为高级技工。
21.挖掘机工人的工资一两万，博士生则是8000多。两者都是劳动，都可以获得体面的生活。无论天资如何，人总要获得发展。成绩和学历不是尺子。
22.女儿的作文题目是“……的感觉真好”。女儿写的是《成功的感觉真好》。女儿写道，顶着烈日，路被我们爬长了，山被我们爬过了，太阳被我们爬热了。从三年级到初三，六年过去了，童年的生活场景，给她带来了写作素材。这种转化是一个过程，耕耘才有收获，教育需要等待。
23.教师要尊重家长的教育需求，同时也要引导家长的教育需求。对于家长的个性化诉求，我们要关注，要有意识地帮助他们解决，不能一概否定他，只认为不合理。
24.现代社会，一次性的学习，绝对不能让你受益终生。
25.包饺子。奶奶说，我把馅做好，把皮擀好。你们包多少吃多少，小的包的少，就得和哥哥商量，以赢得哥哥的帮助。
26.教育是公共领域，开放的空间，坚持理性自己。家庭教育是私人领域，私密的空间，无师自通。
27.家风是家庭中约定俗成的，代代相传的，内生的家庭实践智慧。
28.公共领域介入私人领域。做父母，要持证上岗，是社会发展的新任务和新要求。
29.北京海淀第二实验小学，一个胖子的“21天观察日记”。什么叫共育？这就叫真正的共育？专业化的老师，拥有专业意识，去帮助家长和孩子。
30.广西防城港建立家庭教育的三支队伍。第一次是随喊随到的土专家，老教师和老干部。请他们现身说法，走进班级，走进家庭。第二支是会教育孩子的优秀家长，定期做家庭教育讲师。第三支是“好爸好妈点评对”。每个月，孩子们都评选“好爸好妈”。然后敲锣打鼓，同学们一起到“好爸好妈”家，给他们戴大红花，发奖状。用孩子的评价来推动家长，促进家校合育。
重新梳理这些金句，自己又有了别样而丰富的感受。
教授的理论说明，大多听说过，却没有深究，或者说没有真正的完整准确的理解，更没有做到教授所说的“理论自觉”，运用到实际的家庭教育指导上。我觉得，教授的讲述真正做到了理论与实践的结合，尤其是结合了自己的育儿经验。自己的，最有说服力！
康丽颖教授，一个好老师，一个好儿媳，一个好妻子，一个好母亲。
内容层面：听完讲座，我要发出这样的疑问，问自己，我是否拥有康教授所提出的专业胜任力。
很弱，至少是现在的状态。
自己的孩子发展的怎样呢？“甩手”的界限在哪里？如果自己的家庭教育出现问题，那对班级家校合育有着怎样的影响？
面对家长或正当或不当的诉求，我能做到共情吗？案例中的共情让人生疑，那真正的共情又是什么呢？糊弄过去，道个歉，就没事儿了？
为何自己已通的教育理论，无法在教育实践中恰当而合理的运用？是环境，是土壤还是自我？还有其他？
家庭教育指导是一块诱人的“大蛋糕”。社会上出现了很多的家庭教育辅导机构，收费颇高。他们喊喊口号，上个冬夏令营，让孩子们抹眼泪，受受苦。神奇的效果出现了：孩子爱家庭了，爱父母了，爱学习了。如何看待他们？他们和学校内的家校合育，有何不同？是促进还是阻碍？
我还不太明白和确定师生关系的边界在哪里？北京海淀二小的那位胖老师和孩子们的界限如何确立？如果越界，我能做些什么？
公共领域介入私人领域，介入度如何把握？是否需要私人的授权？没有授权的话，怎样做，才能履责？
我能像北京海淀二小的那位“胖子老师”一样，有敏锐的观察力，有21天的坚持力，有无比热爱的情怀吗？这位老师的专业能力又是怎样修炼的呢？他像一个谜，困扰着我。
若没有，我怎么拥有。
也许没有答案，行动就是最好的答案。
写到这里，竟然多了一丝恐惧。为专业能力的不足而恐，为困难重重的路而惧。
还好，有先行者，有同行者，并不孤单。
未来，补理论，多行动，常矫正，善总结，巧转化，在做中学，在学中做。
未来，已来。
泰安散记3：我有胜任力吗？
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