人界有四块大陆，其中以南瞻部洲这块地界最为广袤，又被人称为中原神州，其中鱼龙混杂，佛道妖三方势力皆有，主要为人族聚集地。
其上是北俱芦洲，属于妖兽横行的蛮荒地带，东方为东胜神洲，道门道统布道之所。
西面则为西牛贺洲，世称西方极乐世界，乃佛门道统布道之所。
佛道妖分据三洲，成三足鼎立之势。
不过世人久居一州，皆以此为人界之正，又因四面环海，接海处冰墙高有百丈，绵延万里，茫茫无边，致使其余各洲如是一座孤岛一般，与世隔绝。
是以绝大多数凡人一辈子连一国也出不了，更不用说去往其他大洲了。
在世人眼里，这个世界自然都是以陆地为主，偶有几条大江大河，那也影响不了什么。
就像人族向来都是人界之主一样，任你妖魔鬼怪再如何厉害，那也取代不了他们在人界的地位。
殊不知四大部洲的陆地总面积也只占人界的十分之三而已，其余则全是海族领地。
人一但跳不出自身的认知范畴，那便是画地为牢，坐井观天，永远都将自己困在自己设好的牢笼里。
兴许对于他们而言，那也未尝不是一件掩耳盗铃，自欺欺人的美事。
只有当修行者踏上山颠，重新俯瞰脚下的芸芸众生时，眼界豁然大开，才明白凡人之凡，乃在其灵性蒙尘，迷恋于色欲界，以我为我，不知我身有神，贵外放而轻内守，甘与万物生灭沉沦之故。
顺凡逆仙，这也是为何儒释道三教修行中人，在道行越深，懂得越多，离道越近时，反而越觉得自己渺小无知。
一步步谨小慎微，生怕惊扰到天外有天的人上人。
总算中原神州这块大陆上灵气盎然，众生灵得以在此汲取天地之精，各证其道，从而脱离三界轮回之苦。
那些个神仙鬼怪也越来越多的出现在凡人视野之内，使得欲要遮掩天机的各方世俗朝堂都无法以迷信之说继续敷衍民众，只好到处设庙建祠，塑神像金身，以香火供奉神灵。
谓之凡行善积德，忠君报国者，身死而魂存，便可成神，将一国气数与神灵相连，教人向善，以便于管教。
不论最后能不能达到目的，至少引导了百姓不造恶业，那本也是无可厚非的治国之策。
但凡善事有了人为便是伪善，刻意寻求的善道自然便也无法证得果位。
真正的修行者有两类，一者为虚修，虚修者，即是修那虚无缥缈，世人无法以肉眼看到的真我，找到那颗纯粹本心。
所谓借假修真，便是借助身体这个假我，从而在红尘之中修炼，寻回本源真我。
类似于道门的去芜求真，返璞归真，佛门的破去万相，明心见性，斩断红尘纷扰之后的觉悟者。
此类虚修多在儒家盛行，发乎本心去为人处事，以积攒自身之浩然正气而证得大道。
然而术法神通并不显现于人前，故而人们都认为儒家只是一群会之乎者也的书呆子罢了，从来都不算什么修行者行列。
反而是另一类实修，即道门和佛门最受修士所追捧。
因为这两门各自都有具体功法和门派类别，那些腾云驾雾和御剑飞行的神僧仙人，多出自于佛道两门，哪怕是自武道而出的剑气二宗，那也是实实在在的修行者。
可佛道两门更重根骨和悟性，若生来二者皆无，那多半便是与修行无缘。
只有那提倡有教无类的儒家，时刻教导门生：吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道;无是，馁也。
是集义所生者，非义袭而取之也。
行有不慊于心，则馁矣。
此气出于天地，流于变化，善养而入道，常以此气在心胸者，天下莫能与之敌也。
其实儒家圣人早已明说了儒家修行之要在于养那股顶天立地的浩然君子气。
可惜凡人着于外相，莫说什么浩然君子气，随便一些鸡毛蒜皮的小事都能使自己沾染上怒气和怨气。
心胸能纳天地之气，不以凡俗之事而乱心者，大概也只有儒家那屈指可数的圣人可以做到了。
然儒释道三教大道同源，若说一方所修为虚为实，则有阴阳偏颇之失。
只是三教教义有别，儒家轻术，常以教化在身，给人感觉便是只会嘴上功夫，实则内养浩然气，修在不觉中。
又有修身齐家治国平天下的入世务实理念，另辟蹊径，同样可以证道。
道门和佛门重术也重道，但声名在外，术法神通屡见不鲜，同时两家一个讲自然，一个讲因果，大有出世之学。
故而三教虚中有实，实中藏虚，阴阳相合，在通往大道的本质上其实都是一脉相承。
至于其他千奇百怪的证道之法，不论如何轻巧诡谲，离三教根本者，一律会被视作左道邪修，非我修行正宗。
尤其是人族之外的其他生灵，在其他修士眼里，都如同过街老鼠一般。
道理其实很简单，天界留给人界的只有一线生机，此地灵气在众修士的不断加入和汲取，总有走向衰竭的一天。
凡人杰地灵之处，无不是因钟灵敏秀，人烟稀少所养就的，在质朴的环境下方能温养出更加浓郁的灵性气息。
只有近天地自然者，才更易于在道上行的更远，悟性圆融，更易寻回本真，从而以人道入世，证天道而出世。
一但生灵多了，智巧绝学，求术而轻道，迷乱失衡，便会彻底丢失自我，同化于物。
是故上古之人得道者多，大半与其所处环境有关，物稀人少则向内，敏感天人之心，念头通达宇内。
而今时物盛人杂则欲求于外，扰乱天心，疲于奔命，至死不明道所为何。
人族自身求仙问道本就这般不易，途中再来其他生灵争抢这一线生机，那些自恃为修行正宗的修士岂会坐视不理？
于是乎降妖除魔，替天行道的大旗自然便会被各种义士所高高举起。
正所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成。
出师要有名，这是人族千百年来惯用的伎俩。
至于坊间传闻的妖魔如何做恶害人，如何凶残可怖，“天”知道。
反正自古以来，那些妖类残害人族的祸事不少，但人族除妖降魔的壮举更多。
仿佛妖类妖惑于人便是作恶，而修士除妖便是济世为民的大善之举。
至于人与妖，孰善孰恶，孰正孰邪，不论来自哪方观点，都会失了公道。
只有那个高高在上的“天“，以万物为刍狗的“道”，以及得道而成为天外天的神仙们可以说上两句：胜者“正”，败者“邪”，公道与否，全在人心。
这不，位于中原神州沿海地带的龙门镇上，自以为正的人族凡夫们，又在七嘴八舌的议论着：今年月夜，每到子时便会瞧见越来越多的海怪出海登岸后又迅速被来自四方奇装异服的修仙者所猎杀。
龙门镇的一家酒肆，名为“好汉三缸”，世代扎根在此，每过十年，连带靠近东海周边的所有行业都会迎来生意最红火的时候。
“你们昨夜可听见大海怪的嘶叫声吗？嘿嘿，那家伙像牛一样，叫的老惨了…”
“你就这点出息，只敢听不敢出门去看看那海怪长啥样？”
“我怎么就听见隔壁勾栏的婆娘半夜杀猪似的哭喊呢…”
“哈哈哈…没准那海怪上了岸就都成了婆娘，这样咱们龙门镇的光棍也能享受享受世家子弟的上流生活了…”
满身酒气的光膀汉子一脸油腻的和邻桌同类开起了荤腔，意犹未尽又以手背抹了抹嘴角油渍，眼神玩味的笑道：“嘿嘿，三妻四妾，只怕我们这辈子只能通过这种方式来实现了。
听说下海村的刘老头夜间打渔碰上了风浪，连人带船给掀翻进了海里，本以为这条老命就这样完了，谁知就在他万念俱灰时却突然有一婆娘游了出来，你们猜那婆娘做了啥？”
好汉酒肆内大小五十来桌，全部满满当当，人头攒动，听着那光膀汉子说故事，饶有兴致的一同好奇问道：“做了啥？”
汉子提起手边的一缸酒猛灌了一口，大是遗憾道：“他娘的，这么好的事我咋没遇到呢？”
其余听客见那汉子放下酒缸，叹气一声，又自顾拿起了桌上的烧鸡大快朵颐，均是骂骂咧咧起来：“你大爷的卖什么关子，有屁快放，我们都等着呢…”
另一位渔夫打扮的中年男子放下手中碗筷，沉声笑道：“这事我熟，老刘头和我同村的，那女子当日见他沉入海中快要窒息，竟然直接亲了过去。
说来也怪，老刘头嘴里吸进了不知何物，非但没有被淹死，反而如鱼得水…”
“啧啧啧…这老刘头艳福不浅啊，那水里的婆娘真是海怪吗？长的咋样，美不美…”
听客们迫不及待的说出自己心里的欲望。
光膀汉子大抵是觉得被这中年渔夫抢了风头，有些后悔关子卖贵了，赶忙续道：“美，绝美，他娘的，老刘头就不是个东西，那婆娘把他救上岸后就说要报答她的救命之恩，只是那婆娘的要求也古怪的很，说是非要报答的话，能不能给她紫河车，动物的也行，当然人类的最好…”
“老刘头还没听她说话就先傻眼了，面前这婆娘居然全身赤裸，一丝不挂啊…”
“啧啧啧…你们也只能过过耳瘾，可恨当时老子没在场，老刘头年纪大了身体也不中用…真真的美娇娘，那身材圆润的…前凸后翘，肤白如玉，摸上去滑溜溜…呦…真是要人老命喽…”
“去去去…好像你摸过一样…”
听客们虽是不屑，可都一个个耳朵竖起，血脉喷张，好似在等待着什么发生一样。
唯有角落里，一个小姑娘听得面红耳赤，忍不住一拍桌子，直起小身板，气鼓鼓骂了一句：“不堪入耳，一群下流无耻之徒…”
小姑娘身边坐了一位面戴银色龙纹面具的少年，笑了笑，不经意间并拢双指，立时一道凡夫微不可查的无形剑气出现在她头顶，绕了两圈，最后附着在其双耳之上。
隔绝了外界嘈杂音响，小姑娘却并不满意，一跺脚，奈何人小声微，加之此地鱼龙混杂，吵囔不绝，谁也没有在意他们。
“非礼勿听，非礼勿听…”
小姑娘对面的三位老者，笑呵呵的露出整齐划一的老残牙，美滋滋的喝下第三缸好汉酒。
酒下三缸做好汉，入海降妖保万民。
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