至诚
《孟子》说：“诚者，天之道”。
以至诚的态度处事，永远是道德修养的最高境界。
曾国藩当年在募集湘军时，提出专用乡村朴实、诚笃的农夫，对那些油头滑面、不诚不信者，概不收用。
他说：“诚者，物之终始，不诚无物。”在面对出身于城市市民家庭的李鸿章时，曾国藩告诫他说：“少荃，既入我幕，我有言相告，此处所唯一诚字而已。”
至诚之人，天然的带着一种不凡的人格魅力，人们愿意结交这样朋友，人们也打心眼里尊重他们，愿意与之共事，共同成就佳话。
谦卑
花一但全开，离落花就很近，月亮一旦全圆，离残月就很近。不自满，懂得谦卑，才能改进不足，从而受益终身。
正所谓：“满招损，谦受益。”
伯益是大禹手下有一位重要人物，他曾做了一件警戒器——欹器：水装一半的时候正好，装满了就倾覆了。
《易经》谦卦中说：谦谦君子，用涉大川。
如果你是谦谦君子，有这种谦虚的高级道德与修养，你终将可以走过人生种种坎坷。
厚道
孟子说，恻隐之心仁之端也。这也是厚道的真谛。
东晋大诗人陶渊明在做官的时候，家中的小孩没人照料，于是给孩子请了个仆人。
因为担心自己的孩子对仆人态度不好，于是便写了一个字条嘱咐自己的儿子，他也是人家的儿子，你要好好的对待，不要胡三喝四的。
《红楼梦》中贾母一行人到清虚观烧香，小道士误撞凤姐被追打，贾母连忙制止：“别吓着他，倘或吓着怪可怜的，他老子娘岂不痛呢？”
懂得将心比心，于是可以设身处地为别人着想，所谓厚道，正是这种平等而博爱的胸怀，不仅是一种自我修养，更赢得他人敬佩。
大肚
《吕氏春秋》中总结了“八观六验”的识人方法，其中六验之一便是：怒以验其节。
故意激怒对方，观察其反应，判断对方的人品如何。
对方是冲动易怒，还是沉着冷静；是耿耿于怀，还是看淡得失，既往不咎；是喜欢迁怒于人，还是能够自查内省……
《鬼谷子》中说：遇横逆之来而不怒。
遇到不顺心的事，要不发怒、不埋怨。
做人一定要大度，心胸要开阔，俗话说宰相肚里能撑船。
备受欢迎的人往往都是胸怀大度的人，而非凡事都跟你斤斤计较的人。你对朋友大气，朋友有什么好事会想着你，那你也会拥有更多的友谊和机会。
远见
1898年，面对列强侵略与国势日衰，清末举人陈澹然于写就《迁都建藩议》，提出著名观点：
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
“局”之本义就是棋盘，行棋当善弈，落子谋全局。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中曾说：“没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的”。
所谓格局，就是有远见，能纵观全局，可不计较一时之得失，而从全局角度考虑问题。想要不被浮云遮望眼，就要心在最高层。
眼界有多远，格局就有多大，天地就有多大。
执著
荀子在《劝学》中说：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
古今成大事的人，大抵都具有这份执著。
有这样一句话流传很广：“世上成大事者都是傻子”。因为只有够“傻”的人，才能义无反顾坚持到底。
正所谓，人贵有恒。
干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。
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