随记

我们每时每刻都在享用我们的肉体生命时间，虽然我们活着就是为了享受，并把我们享受时所产生的一切能量供养宇宙。如果我们享受是美好和爱的，那么宇宙接受的供养就是爱和美的，但如果享受时伴有痛苦和无奈，或丑恶行径，那宇宙接受的将是这样的能量，它是会反哺于我们的，所以它会还给你。它在宗教中被称为业力。

我们的存在并不是为了让自己沉溺于物质的低级娱乐中和它所带来的优越感之中。甚至甘于为它成为基础劳动力，以牺牲宝贵的生命时间和思考时间，来求索物质基础带来的虚荣之感。（虚荣拆字解释是虚幻的荣耀）这种消耗之物有何荣耀可言？虽然我们的生存条件必然需要庞大的劳动力，但是以控制观念和剥削本性为手段的管理模式必然是劣质的，弊多于利的方式。这是现在的普世社会氛围，我们无力改变政府。但是如果我们在作为劳动力的同时，把对物质的欲求度放一些在精神层次的欲求上，把“虚荣心”摆在意识层次的划分上，那么这个良性竞争所带来的将是更美好享受（虽然一旦达成在精神，意识追求中从中获益的人们并不会再产生虚荣之感，我只以此为好被大众理解的方式带入）。为什么？因为你活在更加真实真相的维度，它所带来的益处难以言喻，并且是我们大脑无法统算的庞大利益，也就是我曾经讲过的，灵魂的最高利益。

宗教之所以有区别于神秘学和灵异事件和特异功能。

是因为它的层次在这些表相的东西之上，它以最真实有效的引导带领人们找回灵魂的最高利益和正确道路。从善，并摆脱物质，给迷失方向的人们引路。宗教是我们的导师，带我们走向正确的道路，只有低智的人群才会把它当作终级信仰。它只是导师，带你走向正道，它不是轮椅，更不是汽车，坐享其成它的引导就能到达圣地，信仰者不思维，修炼者多思考，这是两者最大的区别。