论语分人，有五等：庸人、士人、君子、圣、贤。归结而论，实为四类：小人，众人，君子，圣贤也。
茫茫红尘，人之形色，林林总总。
凡众人者，日日苦为生计，不图害他人，唯求一己之安，每不得。
君子者也，坦荡无私，德馨行端，乃行世楷模，家国中间。
而圣贤人，不是神仙似神仙，可遇而不可求也，千之无一，万或可挑一。
至小人，唯惠而趋，唯利是图，巧言令色，机巧与人，利去即遁，利来即往，软熟之人耳。
国之圣君，当远小人，近君子，仰圣贤，亲众人。如此，国之治有倚哉。
推及其他，或单位，或企业，或任一组织，亦如是。
论语分人，有五等：庸人、士人、君子、圣、贤。归结而论，实为四类：小人，众人，君子，圣贤也。
茫茫红尘，人之形色，林林总总。
凡众人者，日日苦为生计，不图害他人，唯求一己之安，每不得。
君子者也，坦荡无私，德馨行端，乃行世楷模，家国中间。
而圣贤人，不是神仙似神仙，可遇而不可求也，千之无一，万或可挑一。
至小人，唯惠而趋，唯利是图，巧言令色，机巧与人，利去即遁，利来即往，软熟之人耳。
国之圣君，当远小人，近君子，仰圣贤，亲众人。如此，国之治有倚哉。
推及其他，或单位，或企业，或任一组织，亦如是。
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框架通常是代码重用，而设计模式是设计重用，架构则介于两者之间，部分代码重用，部分设计重用，有时分析也可重用。软...
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本文标题：软熟之人，何堪重用？
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