学为好人,哪怕装个好人
2023-06-22
“学为好人”是我看《白鹿原》时看到一个词语,虽然仅仅只是出来了两三次,也仅仅只是在一篇之内,但我却记忆深刻。
学习是为了做人!
这并不新鲜的论点却让我新鲜了半天,毕竟好久没有看到类似的话语了,虽然我们一直都知道学习的目的就是为了做个好人。
是的,我们都知道,但却没有什么人去这样做了,甚至都羞于这样做了,哪怕是表达都有点害羞以至于人们开始忘记去表达这一论点,好像大家都懂,没有必要说是的。但实际上,这样的空挡只会让大家并不知道罢了。现在的学习仅仅只是为了改变,为了赚钱。
我以前就说过,如果一切以利益为重心,那么做的很多事情都是偏利益性的,既然利益第一,那么其他的也就无所谓了,这或许就是现今社会会如此的原因所在。我想到了《狂人日记》,难不成是那个吃人的社会!
自私自利的结果或许就是如此,我以前也说过可以自私可以自利,但不能以牺牲他人为主。或许多多少少都会有得有失,但不得牺牲别人为主吧,我说的是牺牲,也就是你可控的某种程度,而不是使袢子或是掠夺。
可能也就是有了这样的想法,所以,当我看到这样的字时,也就记忆深刻了一点。
我明白作者的意图,其实也很简单,都通过朱先生说出来了,或许很多人会反驳什么放下屠刀就可立地成佛,但做了一辈子好事,做了一件坏事就不行了等等。有这方面的原因,但我以前举过例子,简单来说,放下屠刀的人知道自己放弃的是什么,但其他的人或许未必清楚,所以有时候变化之后只会更加的肆无忌惮。
“学为好人”,其实是很简单很容易理解的四个字,但要做到难如登天。所以当我看到朱先生听了黑娃的话之后,写了这四个字,我当时的第一反应是装个好人,虽然我知道黑娃已经不会如此,但孝文基本上就是装个好人了。
只是这个装个好人,还不是我所想的那样。孝文或许完全放在了装这个字上,当然你可以说他是为了自己,毕竟也没有主动伤害其他人,除了后来的黑娃,但这是长久的梁子问题。
我想到的是古人对于装个好人的理解,哪怕你不明白,哪怕你不清楚,但至少你要装个好人,算是有一个榜样,有一个标杆,让你去做个好人,或是限制你做个好人。就像是设立太子一样,早不合适,晚也不合适。因为人人还有机会,至少还会装个,差不多了要放在位置上,看看德行,哪怕是装个,也是有意义的。当然古人希望的是好人,是限制,是为了最后的美好,但现在大部分人都想在这个“装”字上做文章。
甚至还有很多人,连装都不想装了!
————完————
笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,
笑来笑去,笑自己原来无知无识。
观事观物,观天观地观日观月,
观上观下,观他人总是有高有低。
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