人生在世还是善良为主。
但是只有善良没有用，要活下去还必须要有钱。钱是这个世界的通行证，在这个世界上绝大多数事情都可以用钱搞定，所以很多人挖空心思挣钱。事实上并不是所有的钱都是可以挣的。所谓君子爱财，取之有道。如果说一门心思钻进钱眼看见什么钱都想挣，那小心把自己的命搭上。《水浒传》里的王婆就是这样一个例子。
王婆住在武大郎的隔壁。因为西门庆对潘金莲垂涎三尺，就想通过王婆把潘金莲搞到手。所以西门庆许了王婆一些钱，冲着那些钱，王婆积极的和西门庆谋划把潘金莲弄到手的步骤。从一分把握一步一步算计到十分把握。每一步怎么做都是先算计好了。不得不说她老谋深算殚精竭虑。也正因为有了这个开端，才有了后续西门庆和潘金莲勾搭成奸、又因为好事不出门，坏事传千里。郓歌想借此从西门庆那里拿点好处而遭王婆阻挡，郓哥一气之下，然而把消息告诉那武大郎 引发了武大郎捉奸的行动，结果确是武大郎被踢伤。啊，武大郎已经够惨了——既带上了绿油油的帽子又被踢伤。作为近邻，无冤无仇的近邻，王婆非但不同情他，还为潘金莲和西门庆出主意——用砒霜把武大郎毒死，这样西门庆和潘金莲就能做长久夫妻……王婆因为武大郎近日无怨往日无仇，就仅仅为了一点钱而把事都做绝了。然而这个钱是王婆该赚的嘛？显然不是！——武松替武大郎报了仇，王婆最终也把自己送上了不归路。
就为了西门庆所给的这点银子值吗？他想挣这你点银子的时候怎么就没想过该不该赚呢？明显是不义之财。
也许是个性决定的思维方式和行为。凡事三思而后行。不要把绝大部分的注意力放在只重视在金钱上。也许放在金钱前面的是个陷阱。不要只看到金钱却没有看到陷阱。
三思而后行总是没错的，行动之前必须问问自己这个钱该不该赚？有没有风险，是不是安全？！
附《水浒》摘录
王婆笑道：“大官人却又慌了。老身那条计，是个上着；虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉九着。大官人，我今日对你说：这个人原是清河县大户人家讨来的养女，却做得一手好针线。大官人，你便买一匹白绫，一匹蓝绸，一匹白绢，再用十两好绵，都把来与老身。我却走将过去，问她讨茶吃，却与这雌儿说道：‘有个施主官人，与我一套送终衣料，特来借历头，央及娘子与老身拣个好日，去请个裁缝来做。’她若见我这般说，不睬我时，此事便休了。她若说：‘我替你做。’不要我叫裁缝时，这便有一分光了。我便请她家来做。她若说：‘将来我家里做。’不肯过来，此事便休了。她若欢天喜地说：‘我来做，就替你裁。’这光便有二分了。若是肯来我这里做时，却要安排些酒食点心请她。第一日，你也不要来。第二日，她若说不便，当时定要将家去做，此事便休了。她若依前肯过我家做时，这光便有三分了。这一日，你也不要来。到第三日晌午前后，你整整齐齐打扮了来，咳嗽为号。你便在门前说道：‘怎地连日不见王干娘？’我便出来，请你入房里来。若是她见你入来，便起身跑了归去，难道我拖住她？此事便休了。她若见你入来，不动身时，这光便有四分了。坐下时，便对雌儿说道：‘这个便是与我衣料的施主官人。亏煞他！’我夸大官人许多好处，你便卖弄她的针线。若是她不来兜揽应答，此事便休了。她若口里应答说话时，这光便有五分了。我却说道：‘难得这个娘子与我作成出手做。亏煞你两个施主：一个出钱的，一个出力的。不是老身路歧相央，难得这个娘子在这里，官人好做个主人，替老身与娘子浇手。’你便取出银子来央我买。若是她抽身便走时，不成扯住她？此事便休了。她若是不动身时，事务易成，这光便有六分了。我却拿了银子，临出门对她道：‘有劳娘子相待大官人坐一坐。’她若也起身走了家去时，我也难道阻当她？此事便休了。若是她不起身走动时，此事又好了，这光便有七分了。等我买得东西来。摆在桌子上，我便道：‘娘子且收拾生活，吃一杯儿酒，难得这位官人坏钞。’她若不肯和你同桌吃时，走了回去，此事便休了。若是她只口里说要去，却不动身时，此事又好了。这光便有八分了。待她吃的酒浓时，正说得入港，我便推道没了酒，再叫你买，你便又央我去买。我只做去买酒，把门拽上，关你和她两个在里面。她若焦躁，跑了归去，此事便休了。她若由我拽上门，不焦躁时，这光便有九分了。只欠一分光了便完就。这一分倒难。大官人，你在房里，着几句甜净的话儿，说将入去。你却不可躁暴，便去动手动脚，打搅了事，那时我不管你。先假做把袖子在桌上拂落一双箸去，你只做去地下拾箸，将手去她脚上捏一捏，她若闹将起来，我自来搭救，此事也便休了，再也难得成。若是她不做声时，此是十分光了。她必然有意，这十分事做得成。这条计策如何？”
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