毛主席写作《矛盾论》的基本原因是为了批判教条主义思想，解决的是中国革命的思想道路问题，是用来解决大问题的。能解决大问题，解决小问题当然更不在话下。教条主义在我们工作生活中也有很多，比如做工作生搬硬套，不顾实际情况，认为原来这么做就认为现在也可以这么做，一个经验用10年；比如事情没做好，不反思自己的问题，反过来抱怨外部因素的变化。下面我们来看看毛主席都教了我们那些方法。
全文的核心观点：事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。文章从两种宇宙观，矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，主要的矛盾和主要的矛盾方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性，对抗在矛盾中的地位共六个方面阐述了如何利用矛盾法则来践行我们的事业。我把这六个方面整理成了三个部分：看待问题、分析问题和解决问题。
01如何看待问题
在人类的认识史中有两种宇宙观：（一）认为发展是减少和增加，是重复；（二）认为发展是对立的统一。
形而上学的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的，认为它们一开始就存在，后来的变化不过是数量上的扩大或缩小。
唯物辩证法的宇宙观，主张每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着，从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，但同时强调事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
这两种世界观的差异有点类似固定型思维模式和成长型思维模式，我们毫无疑问要用发展的眼光去看待身边的事物。看待问题，要勇于面对挑战，相信通过学习和实践可以积累自己，提升自己，也相信只要掌握事物的矛盾运动规律，就可以找到解决问题的方法。如果面对问题的时候，你强调的是客观困难，外部因素，那就说明你没有正确的看待问题。
02如何分析问题
要分析清楚问题，我们一定要认识到矛盾的普遍性，然后要想办法掌握矛盾的特殊性，最后要找到主要的矛盾和主要的矛盾方面。
001 所有的事物都包含矛盾，矛盾的运动推动事物的发展。
矛盾存在于一切事物中，矛盾不同方面的相互依赖和相互斗争，推动一切事物的发展。所以我们分析一件事，一个问题的时候，就需要搞清楚其矛盾是什么？矛盾的双方如何相互依赖？矛盾的双方如何相互斗争？矛盾的双方如何相互转化？
在数学中，正和负，微分和积分存在矛盾；在力学中，作用和反作用存在矛盾；在物理学中，阳电和阴电存在矛盾；在化学中，原子的化合和分解存在矛盾。以上矛盾的双方是不是都相互依赖和相互斗争，又可以相互转化？
002 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
一个大的事物，在其发展过程中，包含着许多的矛盾，这些矛盾，各有其特殊性，每一矛盾都各有其矛盾的两方面。我们不能简单的看成是一个矛盾，而应该了解各个矛盾在整个事物的重要程度，了解其特殊性，了解每一矛盾方面的特定地位，了解不同矛盾之间的相互联系。
马克思列宁主义者必须严格地遵守一个原则：用不同的方法去解决不同的矛盾。针对一个大的事物，我们要针对其包含的多种矛盾逐个制定对应的方法；解决一个大的问题也类似，要针对其包含的多个小问题制定对应的方法；不能用一个方法就奢望达到我们的目的。所以分析问题的时候一定要将事物或问题的各个方面都梳理清楚。
比如我们要实现“财务自由”，会遇到认知水平不足的矛盾，能力不足的矛盾，人脉不足的矛盾，资金不足的矛盾，我们不可能仅解决资金不足的矛盾就实现财务自由。
比如客户的满意度下降了，可能是产品质量的问题，可能是售后的问题，可能是夸大营销的问题，也是可能是价格的问题，我们不可能仅通过提升产品质量一个方法就可以提升客户的满意度。
003 分析问题的第一步：找到具体矛盾的特殊性
任何事物内部都包含着本身特殊的矛盾，其构成一事物区别于他事物的特殊的本质，但在事物不同的发展阶段，矛盾的特殊性又有所不同。我们只有研究事物矛盾的特殊性，才能发现其运动发展的特殊的原因或根据，也才能发现与问题相关的各个因素。
人类认识事物的顺序总是先认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，再由一般回到特殊，这样的循环往复，每一次都能使人类的认识提高一步，使人类的认识不断地深化。落实到分析问题，就是先从局部到整体，再从整体到局部，在这样的往复中，将问题认识得更加清楚。
我们拿理发来说，理发师首先找到你的头型特点中影响发型设计的关键的几个，比如额头高低，比如脸大脸小，然后确定整体的发型设计，这就是先局部后整体；设计思路明确后，理发师需要确定前面，两侧和后面三部分分别剪成什么样子，这就是整体再到局部；每剪完一个模块，或者剪的过程中，只要有拿捏不准的时候，理发师都会端着你的头再仔细审视一下，这就是从局部再到整体。理发师这样不断的循环往复是为了确保最终的发型效果，我们分析问题需要不断的循环往复是为了将事物认识得更加准确。
有个谈人生境界的古老故事：
第一重境界：看山是山，看水是水；
第二重境界：看山不是山，看水不是水；
第三重境界：看山还是山，看水还是水。
我们认识事物的过程就蕴藏在这个过程中。我们一开始会总结出一个观点，但是随着深入，我们又会推翻它，然后又总结一个新的观点，在不断总结和推翻的过程中，我们就在不断接近解决问题的答案。
004 分析问题的第二步：抓住事物的主要矛盾
在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展，并起着领导的作用。对于存在着两个以上矛盾的复杂过程，我们最关键要做得就是用全力找出它的主要矛盾。分析的目的就是捉住这个主要矛盾，捉准了，方法对了，一切问题就迎刃而解了；捉错了，方法就错了，问题就难以解决。因为主要矛盾不一样，主要的方法也就不一样。
比如前面我们谈到的客户满意度的问题，如果主要矛盾是质量问题，那就应该投入更多的资源来提升产品质量，如果判断错了主要矛盾，把资源投到了售后，可能资源耗费了，时间耗费了，但是却没有得到期望的效果。
005分析问题的第三步：抓住主要矛盾的主要方面
矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
还是说客户满意度的问题，假设主要矛盾是质量问题，这个时候矛盾的方面包括产品生产能力方面和客户的认可度方面，我们需要判断哪个方面是主要的方面。也只有搞清楚了其主要的方面，我们的方法才有可能解决我们遇到的问题。
03如何解决问题
在把问题分析清楚后，如何来解决问题呢？从矛盾论中我找到了一个思路。
001 解决问题不是消除矛盾，而是将主要矛盾转变为次要矛盾
事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。然而这种情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化，这种转变发生后，事物的主要矛盾也就发生了变化。我们要解决问题，就是让主要矛盾变成次要矛盾。
我们解决问题的过程就是矛盾转化的过程，我们需要营造适宜的条件，让主要矛盾的主要方面向相反的方向转变，在转变的过程中，主要矛盾就变成了次要矛盾。比如我们通过投入资源，改善了生产水平，创新了质量管理，从而使产品质量得到了提升，从而获得了客户的认可，矛盾的主要方面就发生了转化，产品质量就不再成为满意度提升的主要矛盾。
按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别；当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。否则就要犯错误。
毛主席的矛盾论是帮助我们思考问题的方法，实践论是我们行动的方法，结合起来就是我们工作的方法。强烈推荐！
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