（一）读后感——自己走的路
人生一世，究竟是平平淡淡才是真，还是轰轰烈烈没白活？如果说每个人的追求不同，追随自己的内心，随心所欲，走自己的路，固然是没错的，但是究竟是主动选择的还是被动接受的，这其中的差异不能说是不大。主动选择的前提是自我觉醒并且为之付诸于行动，而被动接受相对简单，只要给自己找一个自我安慰的理由就好，理由向来是不难找的。沉睡还是觉醒这是第一关，其次是妥协还是践行，最后呈现出的就是庸庸碌碌和自我实现的区别。李斯觉醒于厕鼠和仓鼠巨大差异，在安稳平淡的生活面前毅然决然的做出了自己的人生抉择，从此踏上了一条极为艰难却也是最为可靠的自我实现之路，一路走来，泪水和汗水再加上血水，流淌出了李斯一生的征途痕迹，这是一条流血的仕途。
生活是一潭死水，波澜不惊，微风吹不起半点涟漪，置身水塘的井底之蛙觉醒实属不易？抉择更为艰难，踏上征途的践行阻力重重，始终如一的坚持，不忘初心，待到自我实现，柳暗花明，无悔一生。觉醒的人是痛苦的，因为鱼和熊掌的二难选择是不可兼得，一瞬间的抉择都是要用一生去践行的，究竟是无悔一生的自我实现还是悔不当初的毫无作为，也许唯有在生命尽头的时候才有最终的答案。觉醒的人是幸福的，至少他有选择的机会，尽管我们都是向死而生的，但至少我们有选择走人迹罕至、荆棘丛生的人生之路还是选择走呼朋引伴、平坦无奇的人生之路。
觉醒还是沉睡？特立独行还是随波逐流？自我实现还是随遇而安？或许我们可以从前人身上找寻到某些线索，而这也正是读书益处之一，鉴古借今，从别人的笔下认识自己，塑造自己。
（二）书评
精神火锅——《流血的仕途——李斯与秦帝国》
从物质与意识的角度来讲，人之所以为人，不仅仅是因为肉身的存在，还因为有意识的存在，精神的存在，思想的存在。肉体的形成是物质积累的结果，饱餐食粮，新陈代谢，肉体存在。意识的食粮，精神的食粮，思想的食粮就是书。如同食物有千百万种一样，精神的食粮也是种类繁多，层出不穷。书是精神粮食，《流血的仕途》是精神食粮中的火锅，可以是老北京火锅，也可以是四川或者重庆的火锅，总之其语言风格自成一派。其中食材是所讲之事，所引之文，如同在咕咚咕咚冒着热气的火锅里捞起来的毛肚、粉条、蔬菜等常见的食材，但送入口中，经过一番咀嚼和味蕾的充分接触，立马就分辨出其别有一番滋味，处处透露出火锅底料的味道来，看似是一锅乱炖，但底料的味道却已经完全将其烩成了一道地方特色佳肴了。
这本书的语言风格自成一派，特色鲜明，别具一格，这是他的语言表述的特点，类似于火锅底料中的小尖椒，火辣辣的过瘾，无论是青菜肉片，还是豆腐年糕，这种辣味都渗透其中。书中有各个学科的金科玉律，结合书中的历史场景，恰如其分的解释，相得益彰，相互证明，如同火锅底料中的花椒，无处不在，冷不丁的就冒出来了，猝不及防的麻掉你的舌头。
（三）摘抄
厕鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之；仓鼠，食积粟，居大屋之下，不见人犬之忧。人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！鼠在所居，人固择地。
夫事以密成，语以泄败。
天赋异禀，必有所用。
体育竞赛是相对公平的竞赛，可以分男女，分年龄，按级别进行比赛，（但是在日常生活中的竞争，哪会分什么男女，还管什么年龄大小，所有人都是同台竞争，各显神通。）
……
关于摘抄，这是无需分享的，自己去读愿作都会有自己喜欢的片段章节，在此不做赘述。
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