一、张红霞、郑慧芳两位老师第六十三课答疑笔记:
1、柏拉图说，死亡脱离了身体的灵魂，其思考性和理性比较深情，更加清晰，更加能够认识到事物的真实本质。
2、这个恐惧是怎么来的？你自己是怎么样子看待理解死亡的？问问自己经历过的一些死亡的事件。这个恐惧，如果像个物体的话，它是什么形状的，大小，质地颜色是怎样的？恐惧什么时候轻，什么时候重？这个恐惧对自己、对父母产生了什么样的影响？这些影响哪些是好的，哪些是不好的？为什么是好的，为什么是不好的？
3、李春老师讲到回顾过去是对生命非常好的一种馈赠，在回顾过去的过程当中，可以看到生命的价值和意义。
4、死亡咖啡馆，是在一个开放、尊重、保密的一个空间，大家可以安全表达自己的观点。死亡咖啡馆它不是向人们提供死亡和临终信息的这种机会，相反的，是我们要拿出时间，不带某种固定预期的去讨论死亡。
第一个问题，此刻如果你的生命还有一分钟，你会有什么感想？有什么遗憾？
第二个问题，假如此刻你进入了临终阶段，但是有一种药物可以延长一年的时间，副作用是牺牲患病阶段已经不怎么样的生活质量的50%，你愿意投入多少，金钱来多活这一年的时间？
第三个问题，您认为我们活着的时候了解死亡，讨论死亡有必要吗？
5、没有人愿意死，即使想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是，死亡是我们每个人共同的终点，没有人能逃脱它。事情本该如此，因为死亡就是生命最好的一个发明，它触动生命的变革，推陈出新，那一贯利他的我就坦然的去接受死亡的到来，让我也为促进生命变革贡献自己的力量。虽然不舍，但是终究还是得离别，既然到了该说再见的时候，那就说再见，那我将以另外的一种形式存在，我希望我一直被大家记得不要忘记我，因为我一直在，我就没有死亡。
6、因为只有理解的死亡才能真正的懂得，生命的可贵。只有理解的死亡，才能确信死亡的不可避免性，去克服那些无谓的焦虑和恐惧。将思考和经历转向如何使生命更有价值，如何活的更好，那就是说我们要向死而生。第一个就是要死有期限，生有长短，不论长短，每个的人的寿命都是有一定期限的，那采取这种倒计时的方法，有效的去享受生命。第二个就是走向死亡，生在进行，虽然每个人都在走向死亡，但是我们能够把握的体验的就是进行中的生。第三个是面对死亡要活出精彩，人能够从容的面对死亡，才能做到轻死重生，积极的把握有生之年，让人生更加精彩。
二、学习笔记:
1、死亡的五个阶段，分别是否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受。这五个阶段往往不断在循环往复。
2、因为护士自身对死亡的恐惧，就会引发行为上的回避，把处于愤怒、恐惧当中的患者和家属丢在原地，让他们自己去处理。这会勾起患者和家属更大的恐惧，勾起更大的愤怒。
3、任何语言的劝慰几乎都是无能为力的，最重要的是这个时候就陪伴在他身边，如果能用手握着他的手，进行身体的接触和抚触，会起到安慰的作用。
4、当患者接受要离开的时候，他的内心里产生的不是快乐的感觉，而是空虚的感觉。
5、只有家属接受了患者的死亡，患者才可以安心的离开。让家属守候在离世患者的身边，有身体的接触，这一点很重要。让离开的人感受到，即使是离世的那一刻，仍然有家人陪伴在身边，他并非孤独。
6、在余德慧老师的《生死学十四讲》中提到有三种焦虑，在死亡的时刻会有面皮焦虑、归属焦虑和存有性的焦虑。
7、第一种面皮焦虑实际上就是社会自我的焦虑。第二种焦虑叫做归属焦虑。这是自我特质失去了依附，以往的信任关系，信任的归属感就被掏空了。第三种焦虑是存有性的焦虑。这是一种大恐慌，就是临终时候看到的那个“我”，与现在的这个“我”，不是一个我。
8、自己把自己空虚掉，这种空虚就会诱导出爱心和善良，本身的虚弱会直接让善良产生。
9、其实，焦虑是一种洗涤剂，可以洗掉对生的恋恋不舍。
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