梦里不知身是客，觉者非梦自在观

叹世间皆把那俗眼睁圆

观大小与长短观明观暗

即便有自良知灵光一现

怎奈何障蔽重难通玄关

兄弟义姊妹情体天慈念

效圣贤愍众生天从人愿

尊圣意行方便先知有身

再参悟大道理道在眼前

一念觉即醒了累劫迷梦

三昧火纯真金功圆果满

注：

叹世间皆把那俗眼睁圆

观大小与长短观明观暗

注：“须菩提，于意云何？如来有肉眼不？如是，世尊，如来有肉眼。须菩提，于意云何？如来有天眼不？如是，世尊，如来有天眼。须菩提，于意云何？如来有慧眼不？如是，世尊，如来有慧眼。须菩提，于意云何？如来有法眼不？如是，世尊，如来有法眼。须菩提，于意云何？如来有佛眼不？如是，世尊，如来有佛眼。”——《金刚经·一体通观分第十八》

佛与众生平等，人有的佛都有，佛有的人没有，是因为失去本来了。孟老夫子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”

即便有自良知灵光一现

怎奈何障蔽重难通玄关

注：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”——《孟子·告子章句上》。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非 由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

兄弟义姊妹情体天慈念

效圣贤愍众生天从人愿

注：天人一体，众生同源，自然之道，无分地域种族一视同仁。

尊圣意行方便先知有身

注：人的生命由精神、气质、躯体三部分组成。

再参悟大道理道在眼前

注：道不远人。

一念觉即醒了累劫迷梦

注：觉者非梦，梦里不觉

三昧火纯真金功圆果满

注：先有金矿，而后能纯金。