🌵 最宝贵的礼物

 

      世间最宝贵的是生命，生命最最宝贵的是人，对人来说最宝贵的是自由意志。

    可以说，自由意志是上帝赐给人类最珍贵也是最伟大的礼物。凭着它，我们可以选择面向上帝，也可以选择背对上帝；可以像使徒保罗那样，选择紧跟上帝，信靠上帝，也可以选择在任何的地方，与祂擦肩而过，甚至于怀疑祂，悖离衪，与祂为敌。

      总之，我们可以做任何的选择。但上帝永不会对我们的选择发言。因为这正是祂给予我们的权利。祂永不会像一个专制的统治者那样，控制我们的意志，剥夺我们的自由。

      但上帝在等待我们的邀请，等待我们邀请衪进入我们的生命。就像一个慈祥而宽厚的父亲，在耐心地等待儿女们邀请祂参加节日的庆典一样。

    上帝不勉强我们，也不压制我们。祂只是等待，只是恳请。这种永不改变的等待与恳请，是这个宇宙间最伟大的奥秘，也是基督教的一个重要真理，也就是，上帝的权势并不诉诸于武力，而是诉诸于爱。

      但在这个爱的真理里面，我们却窥见了上帝的忧伤。

      因为在很多的时候，很多很多的时候，人类其实都在滥用上帝所给予的这个权利。而滥用自由意志的结果必然是：使个人陷入罪孽；使人类陷入苦难；是一切来自上帝的旨意和邀请，受到阻挠，拒绝和排斥。

      有个神学家曾说：“上帝所写的与其说是诗，倒不如说是一出戏。这个戏祂计划得极为完美，但是一交到舞台监督和人群演员手里，就闹成一团遭。”

      尽管如此，上帝仍然只是等待，只是恳请。在人类随时随地都会滥用自由意志的情形下，爱的道路显然是一条险径，但上帝仍然选择了它。

      所以，求上帝拯救我们，教我们不要滥用自由意志，教我们既拥有自由意志，又懂得顺服与信靠。因为顺服是爱的明证，而信靠是生命之本。

      其实，无论我们选择什么，最后我们都无法逃避对永恒的选择：你是愿意放下罪恶进入天堂呢？还是宁可携带罪恶落入地狱？

    耶稣曾对门徒说：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仑里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重的多吗？…… 野地里的百合花是怎么长起来的，它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢…… 野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢！”（马太福音6：25一30）。

      祂还说：“五个麻雀不是买二分银子吗？但在上帝面前，一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了。”（路12：6一7）

      曾经有细心的人计算过人类头发的数量。红发的人有九万根，黑发的人有十二万根，金发的人则有大约十四万五千根。

      对上帝眷顾“个人”有着强烈体验的犹太人甚至认为，每一片草都有一个守护天使。

      这就是我们信靠的理由：上帝爱我们，祂连我们的头发都数过了。我们每个人都可以说：上帝眷顾我，就像我的亲生父亲一般无微不至。上帝爱我，就好像只有我这一个人，是值得祂去爱的。

      有人曾说，若要使是我们不犯罪，就得让我们被自己的罪所震惊；如要使一个人信靠，就得让他亲眼看见自己生命的真实光景。

      生而为人的你，也许是一个农业方面的专家，或是一个通信方面的专家，或者是一个伦理道德方面的专家，但是，只有耶稣基督是生命的专家。就如一个犹太智者所言：“诞生、下雨、和由死里复活的钥匙都属于上帝。

    倘若我们要活得自由，我们就必须信靠那位掌管着诞生、下雨和由死里复活之钥匙的生命专家。

      因为信靠是生命的根本。如果不能在信靠的前提下，正确的使用上帝赋予我们的自由意志，那么，便没有一个人可以真正活得自由。

因为耶和华至高者是可畏的，

祂是治理全地的大君王。

上帝作王治理万国，

上帝坐在祂的圣宝座上。

因为在祢那里有生命的源头，

在祢的光中，必得见光。

（《诗篇》47：2、8，36：9）