今天看完了《富兰克林自传》，只有一句感叹：
要是早点读到这本书就好了！
这个世界上有很多富商显贵、皇亲国戚，他们需要诚实的人来为他们处理事务，可这种人很少。鉴于这种情况，我想努力让年轻人相信，诚实和正直的品德是穷人致富的不二法门。
这是本杰明.富兰克林自传的快要结尾时写的一段话。
我们小时候从入学开始,在学校受到的教育就是要诚实,正直,勤劳等等。但从来没感受到这样做对自己有什么好处。
反而是，在成长的过程中，我们亲身经历、耳闻目睹了诚实和正直对自己带来的不利后果：
在家里弟兄姊妹好几个，父母总是偏向那个嘴甜会撒娇的，勤快听话的只有付出的份，至于好处，是轮不到的；
在学校里也一样。打扫卫生老师也只叫那些听话的学生，至于那些溜奸耍滑的老师从来不叫；
在路上扶起一个倒地的老奶奶有可能会被诬陷为肇事者，给自己徒惹麻烦；
无意打碎了东西，如果不承认，父母无可奈何，但如果承认是自己干的，则有可能是一顿揍；
工作了，同事通过一些非正常手段可能早就评了职称，工资 涨了几个等级，而自己因为不愿造价，只能还是原地踏步；
......
等等等等。
经得多了，谁还相信诚、正直会给自己带来利益呢？
但这些现象就怕认真对待，用时光去加持。
人生是一场马拉松，不是一场短跑。
当大多数人都只看眼前的利益得失时，而你也身处庞大的人流毫无二致地去跟人群竞争，要领先一步，太难了。
有一种现象叫“军备竞赛”。
一个简陋的露天剧场，大家可以坐在地上看戏。总有坐在后面的人觉得看不清楚而站起来，而后面有的人也会跟着站起来，结果大家都站起来，最终导致大家都看不清楚；
一开始没有补习班，有的学生学习好，有的一般。学习不好的就去上补习班，可能会赶上学习好的，学习好的一看也赶紧去上补习班，以免被后面的赶上。后来大家都上补习班，又回到了原先的状态：学习好的仍然是学习好的，学习不好的仍然学习不好。但家长付出了大量金钱，学生付出了大量精力和健康。
......
正是类似于社会中那种商人之间的交易，正直和诚实的品格不能坚守，在单次交易中，确实可能得到利益，但长远呢？不信任别人，自己也得不到别人完全信任，交易成本变高，机会变得稀缺，翻身机会就更渺茫。
没有过人的天赋，没有父辈的庇荫，也没有绝世的容貌，那我们凭什么去获得比世人多的东西呢？
只能是大多数人做不到的，而与财富相近的那些好的品格。而这是可以养成的。虽然可能牺牲一些眼前利益，但却会为我们积攒起一个好的名誉，从而为自己挣得一些好的机会，长远的利益。
富兰克林从二十多岁起，为自己想出了一个大胆而艰巨的计划，那就是要修炼自己，达到道德上的完美境界。这些美德和训诫如下：
1、节制（食不过饱，饮酒不醉）；
2、缄默（凡出口之言必对他人或自己有所裨益，避免闲谈）
3、有序（每物有其固定位置，每事有其固定时间）
4、决心（该做的一就决定去做，决心去做就坚持到底）
5、节俭（不花于人于己无益之闲钱，换言之，不浪费）
6、勤劳（不浪费时间，只做有用之事，杜绝不益之举）
7、真诚（不要做害人的欺骗，思想和语言都要纯洁公正）
8、公正（不做使人蒙冤的伤人之事，不忘自己当行之义举）
9、温和（避免走极端。即使对方罪有应得，也不人愤然伤害对方）
10、洁净（身体、衣着和住所都不容有任何污秽）
11、平静（不要为琐事、意外之事或不可避免之事而烦扰）
12、贞洁
13、谦逊（效法耶稣和苏格拉底）
他还制定了一个表格，把这些美德按列写在表格中，每日睡前检查自己哪一项犯了错，那就在所对应的日期中标注一下。慢慢看着表格中的标注越来越少，直至干干净净，那可真是件令人开心的事。
他遵守他这美德的成果也是有目共睹：
发明家，外交官，政治家，文学家，社会活动家.......而他只正式上了二年学。
在我们不得不跟别人一起搞“军备竞赛”激烈竞争时，别忘了，还有一条赛道：品格的培养。这是一条别人不会忌惮我们走的赛道，于人有益，于己有利
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