《论语》子路篇第十八章讲到了父为子隐。叶公是楚国人。叶公告诉孔子，说他们那里有一个行直道的人，他父亲顺手牵羊，他出来证明有其事。而孔子却说：“我们那里对直道的理解不同。父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，直道便在其中了。”这就是父为子隐，子为父隐。
初看起来，这好像与我们以往所推崇的常理相违背。大多数时候，我们都在思考如何让我们的行为更加的正确和正义，甚至还举出所谓大大义灭亲这个词来佐证。这时就出现了一个问题，假如说连父亲或者儿子都可以举报，对待父亲儿子也是如同对待陌生人，那么作为父子的感情，又该如何坚持？如果我们对父子之间这种人的基本感情都忽视了，那么人还能依赖和相信什么？亲人和其他陌生人，还有什么本质的区别呢？
这个时候，夫子说话了，父亲该为儿子做的是隐恶扬善，儿子该为父亲做的也是隐恶扬善。这也正是夫子的大智慧。
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