台北人  白先勇

台北人  白先勇

虽说书名是《台北人》，但说的却没有一个土生土长的台北人。他们是随着国军流浪台北的台北人，故乡回不去，灵魂在飘荡。他们是不愿承认却不得不承认自己是台北人的外省人。他们中有的沉浸在昔日的繁华中不肯醒来，有的制造出往日景象，有的浑浑噩噩不知何方——他们都不愿融入这里。

开篇出现的尹雪艳，爱穿白色，偏像个精灵。她似乎真的是。她用一种俯瞰众生的角度，对待每个人，不论是来抱怨还是求助，不论是索取还是付出。她自己的情绪已经完全隐藏在后面，只要她出现，她就永远是尹雪艳。对于别人来说，她就是老上海的支柱，但凡她在，似乎还身在昔年歌舞升平言笑晏晏的上海。

白先生在这本书里用了大量的今昔对比的手法，来突出一种苍凉和寂寞。书的最后一个故事叫《国丧》，讲述的是一位老将军的身后事，他的老副官前来送行。老副官跟随将军几十年南征北战，直到最后退居台湾，因犯了错被建议到台南休养。而今，看着长大的小少爷不记得他，侍卫军拦住他。有谁记得他和将军的情谊？抗战胜利还都南京，去中山陵谒陵也是如今这般盛况，可是老将军已不在了。他至死也没看到重回故土的那天。文章里通过他的回忆和心理活动，进行对比当下的情景，给人一种很寂寥的感觉。同样的，《梁父吟》中也是如此，在对话中道出新一代少年的新思想，时代变化的无力感也显露出来了。

书里还有经历台儿庄的士兵，有心心念念大陆未婚妻的老师，有独身一人思念亡夫的太太……他们每个人都是一个故事，每个故事，都只能叹息。

他们是尴尬的存在。不愿融入其中的，是台湾本土排斥的外乡人；他们对大陆的深情与眷恋，也只此一代，这种没有延续传承的情感，也让他们更加孤独。

大二的时候第一次看这本书，一个下午看完，心情很憋闷。看这本书是因为阿信的书单里有，且那时很想探究台湾人究竟如何看待大陆，不曾想正好是个误会，让我看到的是流落在台湾的大陆人（文学作品里的）。

因前段时间参加读书会，正好是以此书为主，便又看了一遍。而这次，感受到的是苍凉和叹息。