说起中国历史上士子文人最豁达的时代必属魏晋时期，虽然是动荡不安的年代，但也涌现了很多文艺超群的诗人、画家等。
今天要说的这件文物就是出土自北魏时期司马金龙墓。
可能大家对司马金龙这个名字感到陌生，毕竟在史料中也没有对其进行过多的记载。
但在北魏时期司马家族可是一个极其显赫的家族，从其墓志铭和为数不多的史书记载来看司马金龙是晋宣帝司马懿弟太常馗之九世孙。
他的父亲司马楚之降魏后因功高很受当时太武帝的喜爱而加封手爵。作为其子司马金龙在父亲死后袭爵。
官至侍中、镇西大将军、开府、云中镇大将、朔州刺史。征为吏部尚书。于太和八年(公元484年)薨，葬于平城即今山西大同城东石家寨。
这件彩绘人物故事漆屏就是出自司马金龙的墓，屏风上描绘有很多幅人物故事画，画面色彩艳丽，人物线条清晰。
这一漆屏不仅是魏晋时期漆器中的珍品，也可以说是北魏绘画史上的佳作。
这种绘画与历史人物故事结合喻世教民的画法让我想起了东晋的名画家顾恺之的《女史箴图》。
因为年代久远这件彩画漆屏风出土时大都已经朽散，从保存较好的两段来看，绘画内容应该是大部分取自汉代刘向所著的《列女传》故事。
这些为帝舜恪守孝道、为周太王妃太姜、周武王母大姐、周文王母太任的立像、为班婕妤辞成帝同乘辇故事皆反映出墓主人司马金龙对中国传统文化的崇尚，才会在自己的墓中放入这样一件漆屏。
历史上从汉代独尊儒术开始，统治者就希望用这些理念来巩固封建政权、维持社会秩序。
所以从汉代开始在大量的屏风和墙壁上都能会绘有忠君爱国、节妇、孝子这些三纲五常的典范故事来告诫臣民。
这种做法截止今日都很奏效，小区里随处可见的横幅、墙壁上各种宣传画。
走过路过你都会看两眼，看得多了自然就深记于心了。
漆画笔法细腻、线条清晰，画中人物须眉一丝不苟，装饰风格自然无华。
宽阔的袖口、飘扬的衣带、低垂的衣摆,均表现出了所画人物的悠闲仪态和雍容华贵的气质。
从人物服饰质地的优劣以及从人物的高低远近和不同比例的构图，我们都能轻易区别出人物身份的尊卑贵贱。
在古代等级森严的社会，服饰、举止皆能反映出地位和身份的不同，绘画自然也要真实表现出。
比如说画中周室三母的服饰华丽、雍容华贵，君王也是体态丰腴、不怒自威的神态。
而鲁义姑姐和楚庄王樊姬身后的侍者及抬肩舆的人物，都是衣衫简陋，身体比例都十分矮小。
这件漆屏完美继承了战国和两汉漆画的优良传统，在相当大的画面上用富丽堂皇的色彩描绘了真实生动的多种图画，更是进一步将这一种绘画技法发扬光大。
所以说这件屏风的发掘是美术史上的一件大事，在漆画上还有大片题刻题榜文字，字体秀丽，用笔和结字已近楷法，是晋隶向唐楷过渡的典型，是不可多见的北魏书法真迹。
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