天上天下无如佛
2020年4月30日
农历四月初八
佛陀圣诞日
这一天,是一年中最吉祥的日子
三千多年前四月初八的蓝毗尼园里,刚刚从摩耶夫人的右胁降生的悉达多太子,脚踏莲花,东西南北各出七步,而后环视四方,一手指天,一手指地,作出了惊天动地的狮子之吼:
天上天下,唯我独尊!
而在此之前,当摩耶夫人手攀无忧树枝,太子即将降临时,大梵天与帝释天都化作了侍女形象,手捧天衣想率先承接这一位人天导师,但最终太子一道光明由胁而出,却是落在了大地女神的手中,地神随即供养莲花承托了佛足。
佛陀没有让帝释天和大梵天接到,是怕他们生起傲慢之心,一念傲慢可致堕落。而大地女神含摄一切,长养一切,平等无私,同时这也是来到人间普度众生的佛陀为自己选择的最合适的出场方式。
再回到太子的那一句“天上天下,唯我独尊”,听上去似乎是很霸气,但这里的“我”不是主观狭隘的我,是代表着佛性,是“天上地下,佛性独尊”。伟大的智者来到人间的第一句话,就是告诉我们:
一切都是幻灭的,唯有佛性不生不灭!
这是真理的声响,天地为之出现了种种奇异的征象,天乐齐鸣,万花竞放,普天光明照于十方。当时中国的周昭王也看到了这一片五色祥光,问因于太史公苏由,苏由回答:“西方有大圣人出世。
这位大圣人是由兜率内院降临人间的,在天上祂是白冠天子,也称善明菩萨。菩萨看着人间的苦难众生,发愿在人寿短、福报小、恶业重,也就是在世间最黑暗的时候,以自己的五百大愿为基础前来教化和引导,最终祂以印度为落脚点,同时照亮了世界。
而佛陀的这束真理之光,自周昭王接收之日起,就与中国这片土地结下了甚深因缘。直到今天,但凡正信的佛弟子,一想到佛,内心的温暖与感动总会油然而生,这是一种一脉相承下的无形而自然的宗教情感。
但是,佛法何止于此?释迦佛陀作为一个真实的历史人物,祂在这个世界生活了八十年的时光,祂的事迹以及蕴含其中的智慧与慈悲不仅影响了印度的历史与文化,也深深地影响了整个人类文明。
尤其中国,佛教自传入之日起,就成为中华文化不可分割的一部分,除了精神与信仰方面,文学、音乐、建筑,甚至风土人情等生活的点点处处,都留下了佛教鲜明的印迹。
佛教与我们的生活息息相关,因为佛性本就人人具足。所以佛法就是家法,既然是自己家里的事,你又怎么能不学?
佛降临人间就是来告诉我们挖掘自身佛性、圆满自身人格、提升自身生命质量的方法,并亲身演示从凡夫到成佛的整个过程。
依教而行,把自己的家事认真完成,没有谁是天生能成佛的。
释伽牟尼佛圣诞日
佛教的一个核心理念是缘起,缘起论概括为4句话:
此生故彼生,此灭故彼灭,
此有故彼有,此无故彼无。
佛教不认为世界是佛创造的,也不是任何一个神创造的,而是各种因缘聚会而形成的,是要靠大家的觉悟和智慧。
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