小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
(理想的国家是这样的:)国土小且百姓少，就算有十倍百倍于人力的工具器械也不实用，让人民都看重死亡而不远离故乡。即使有船有车，也沒有人去乘坐；即使有盔甲兵器，也沒有机会陈列；使人民回归到结绳记事的淳朴状态。觉得自己的食物是香甜的，觉得自己的衣服是很美的，安于自己的居所，乐于自己的风俗习惯。邻国可以相互望见，鸡鸣狗叫之声可以相互听见，人民至死也不来往。
这是老子心里的理想国，在那战争频发的年代，看多了国与国之间战争，百姓生活的困苦。老子渴望和平、安宁，休养生息的生活。希望百姓之间敦厚淳朴，人类不要那么多尔虞我诈，不要那么多为了财富你争我夺，而是简单生活，享受大自然赐予人类的美好。估计是打仗打怕了，希望国与国，邦与邦之间，老死不相往来。各自像老虎一样，在自己的领地繁衍生息，各自安好，互不打扰。
而人类社会发展到至今，地球都是一个村，交流、开放、包容、融合才是主体，老子在他那个时代，有他那个时代的局限。海纳百川，取长补短，各自向更好的自己发展，国也好，家也罢，人亦如此。谁的胸中像水一样，上善若水，包容豁达，谁就像大自然一样笑到最后，赢在当下及往后。宇宙的视角让人看淡了小溪的纷纷扰扰，俯瞰生死两苍茫，去努力地活好比昨天好一点的自己。老子在那时这本《道德经》是讲给士及士以上的阶层听，到了如今这年代这种生存状态，恰是讲给每一个国人听的，修好自己心性与行为……也轻轻地扣问自己，理想的生活，理想的生存状态是什么样的，是否像笔触一样潇洒飘逸？我在草丛走，心在风中飘……
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