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《福贵》:福贵荒唐,家珍却爱他一生,因他有珍贵的“赤子之心”

《福贵》:福贵荒唐,家珍却爱他一生,因他有珍贵的“赤子之心”

作者: 若水涓涓 | 来源:发表于2020-06-22 16:26 被阅读0次

    文|若水

    《福贵》改编自余华的《活着》,刘敏涛饰演家珍

    前些年看电视剧《福贵》,很心疼刘敏涛饰演的家珍。她是城里米行陈老板的女儿,虽然母亲去世过早,但父亲却把她捧在手心当成宝。她本可以嫁得一个更优秀的老公,却“鬼迷心窍”和福贵两情相悦,在社会动荡期经历一波又三折的艰难生活。

    福贵不学无术,是徐家川出了名的荒唐少爷。如何荒唐?在旧社会,走街串巷跳花鼓灯的人是社会底层,在那个尊卑有序的年代,这不是尊贵少爷该迷恋的娱乐,但福贵却不顾身份迷上了花鼓灯。

    福贵男扮女装,与佃农跳起花鼓灯

    粮食欠收,为了帮佃农讨要几担贡米,不顾自己的少爷身份,和佃农满仓一起跳着花鼓灯讨要到未来岳父家。未来岳父被迫无奈答应借粮,在看到欠条上福贵写下的蹩脚名字时,爱女心切的岳父深知,福贵不能带给女儿幸福。

    确实,家珍嫁给福贵是一生艰难的开始。这个艰难既是时代造成的,却也有富贵的原因,他的能力欠缺,给不了家庭更多的依靠和保护。

    在很多人看来,福贵不配拥有漂亮贤惠的家珍。家珍选择福贵,不仅辜负自己一辈子,更对不起疼爱自己的父亲。

    但家珍在去世前竟然对福贵说出了这样的话:

    “这辈子也快过完了,你对我这么好,我也心满意足,我为你生了一双儿女,也算是报答你了,下辈子我们还要在一起过。”

    再看这部剧,突然明白了这其实是家珍的心里话,因为福贵有一颗善良率真、热爱生命的赤子之心仅是这一点,让家珍在艰难生活中倍感幸福。

    1,福贵由内而外的真实,让家珍心生欢喜,一辈子不离不弃

    正如歌手王菲所唱:只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜……宁愿相信我们前世有约,今生的爱情故事不会再改变。”

    家珍第一次遇到福贵是在大街上。当福贵男扮女装跳着花鼓灯,柔美的腰肢,传神的眼神一下子吸引了家珍,引得她捂嘴大笑。当时的家珍身边已有追求者,但有缘千里来相会,无缘对面手难牵,家珍对追她的潘少爷总是躲闪排斥,不来电。

    但看到福贵后,她顿时心生欢喜。不知不觉她的心向着纯真无欺,绽放着灿烂的福贵偏离了。

    丰子恺在《做人得有点“童心”》中说道,所谓赤子之心,就是孩子的本来的心,这心是从世外带来的,不是经过这世间的造作后的心。

    如同一个长不大的孩子。福贵没有成人认为的羞耻心,没有长大该做什么不该做什么的界限感。福贵做事,总是由着内心,根本不顾自己的少爷身份,哪怕他爹苦心婆心,想尽办法阻止他跳那有失身份的穷人舞蹈‘花鼓灯’,他依旧不可自拔地迷恋着。

    福贵在成人眼中简直是痴傻癫狂的代表。

    为等家珍,他躲在家珍上学必经的路边,像个小孩子一样趁她不注意猛地窜上来,惊得家珍一大跳。家珍正上课,他趴在窗户上瞅家珍,羞得她不好意思用书挡着脸。老师让家珍回答问题,窗外的福贵并不躲藏,用特有的搞笑声调替家珍回答听到的诗句,引得全班同学前俯后仰,大笑不止。

    潘少爷有辆进口的自行车,福贵很想骑,以为福贵不会骑车,便用车子做赌,想把福贵从学堂撵走。他当着家珍及同学们的面表态:如果福贵会骑车,这辆车就归他。然而,当福贵赌赢想推走自行车时,潘少爷却改了主意。

    其实,明眼人都明白,这个赌不过是玩玩而已,但福贵却当了真:既然赌赢了,这辆车的主人就该说话算话。因此,当福贵看到潘少爷将这辆车停在家珍门口时,他对别人说,这是我赢的车,现在我要把它骑走了。因为这个童真般的思维,他被潘少爷告了偷盗。虽然车子重新回到潘少爷手中,但这件事让家珍有了鲜明比较,潘少爷不仅不守信用,而且心肠坏狠。福贵却纯真得可爱,善良得让人感觉踏实。

    就是这个真实与踏实感,让家珍心甘情愿陪他过一生。

    2,“下人怎么了?下人也是人”,福贵对下人的人格平等,让他的善良结下善果

    古代社会,等级观念森严,主人对佣人即使不打不骂,始终也是主仆分明。但福贵虽混,对佣人却有颗平等心,善良心。

    菊花是福贵家的女佣,是福贵爹收养的流浪女。菊花伺候福贵洗脸时说,少爷,别睡了,老爷在给你说亲事。福贵迷糊着眼神说道,急什么,你不是也没有结婚吗?菊花说‘我们是下人,哪能跟你比?’福贵一听不乐意道:“下人怎么了?下人也是人呀!”菊花听后,做下人的尊严得到尊重,倍受感动。

    在别人眼中,福贵挑不起阔少爷应有的‘架子’,他像一个邻家男孩,与下人们打成一片,玩到一起。

    福贵看到潘少爷的自行车,也想让会木匠的下人做一个。长根给他做了一个木头自行车,因为没法刹车,他被重重摔在地上,引得看稀罕的孩子们哄堂大笑。福贵爬起后,没有因为面子和疼痛责怪打骂长根,反而捂着摔疼的屁股对他们笑,大声嚷嚷自己会骑车了,那是孩子才有的童真。

    东晋道学家葛洪在医学著作《肘后方》中写道“善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。”

    葛洪认为,人的善良品格最为宝贵,若善良,一辈子因此得到的福泽会受之不尽。培养一颗善良的心,子孙后代将代代受益。

    在福贵败家一无所有后,长根离开了福贵家,但他念念不忘主人的好,看到福贵一家安然无恙,才又放心离开。

    而那个菊花和佃农满仓结婚后,因为福贵善心种下的好,在以后的艰难岁月中尽力帮助着福贵一家。在 tu gai 划成分时,福贵家被划成 pin农,虽然划分组以年限为参考,但毋庸置疑,满仓肯定替福贵说了不少好话。

    菊花夫妻和家珍福贵

    3,在战场上,福贵对奄奄一息的春生有着生死不离的战友情,让他老有所依

    福贵去城里给娘抓药时,被国民党征兵。他先是遇到老兵老全,得到老全不少照顾,后来遇到家珍家的伙计春生,他们三人在战场上相互倚靠着活命。福贵经历了一夜冻死几千条伤员的悲惨,亲眼看到前一秒还在啃饼,转身就被子弹穿膛破肚的老全,生命的无常让他惊愕不已,更让他懂得活着的珍贵。

    看到战壕里饿得奄奄一息的春生,福贵把大饼送到春生嘴边说‘吃吧,吃到肚里才是自己的。’当春生没有活下去的信念时,福贵劝他一定要活下去,就是对不起自己,也要对得起爹娘给予的这条生命。

    最终,他们等来了生的机会。被共军缴械投降后,福贵回到了日思夜想的家珍身边,春生则因无牵无挂投身继续革命。

    战场上的福贵与春生

    若干年后,福贵的儿子在医院的抽血救人中丧失生命。得知消息的福贵发疯般要替儿子讨回公道,但他发现儿子的死竟与转业回来的春生有关。一边是唯一的儿子,一边是过命交情的春生,既然事情不可逆转,追究下去伤害的是另一个亲朋,善良的福贵选择了放下,默默背着儿子的尸体回到了村子。

    曾经奔跑在家与学校间的这个孩子,是学校青睐的体育苗子,是全家的希望,如今他一动不动躺在父亲为他挖好的墓坑里。福贵怕硌着儿子稚嫩的身体,一点点清理坑里的石子。然后他跳起花鼓灯为儿子送行。看到雾色苍茫中,满脸悲凄的福贵,让人泪流不止。

    福贵没怪春生,甚至在春生又一次对生失去希望时,福贵用那颗热爱生命的心,和春生进行了这样一番对话:

    ——你可别想不开啊,春生,这个时候你可别胡思乱想。再怎么着你也得忍着,你可不能再走这条路啦,啊?

    ——福贵,我不想活了。

    ——你不想活也得活!咱俩可是从死人堆里爬出来的,活下来不容易,啊,你知道吗!

    最终,电视剧版《福贵》里的春生不仅活下来了,还官复原职。

    剧末,在田里劳作的福贵远远看到一个人朝他走来,那是春生。

    他们像亲人一样询问着彼此的生活。春生对福贵说,干不动的话就去城里找我,我们一起过。

    写在最后

    《福贵》改编自余华的《活着》,不少人看不下原著,认为作家太狠心,将福贵的命运写得太悲惨,但《福贵》这部剧却融进了浓浓的温情。

    孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。” 意思是说,能成就大事的人物总会有善良、纯朴、率直、热爱生命的人格品质。

    富贵一生,没有做过光宗耀祖的大事,甚至如自己所说“我呀,就是这样的命。年轻时靠祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了。”但他不争不抢,在苦难生活中将寿命拉长,一次次挺过命运的沟沟坎坎,如孩童般快乐地活着,何尝不是一种成就?

    福贵与家珍从年轻到中年相守,再到生离死别,一路经历无数艰难困苦,但他们相濡以沫,恩爱有加。福贵纯真善良、热爱生命的赤子之心,在苦难生活里让家珍过得踏实,在一次次变故后依然如小草般柔韧活着。

    用一句流行语做结尾吧:愿你历经沧桑,归来仍是少年!

    文|若水

    生活就是照妖镜,在情感故事中领悟成长。

    涓涓意念,终汇成河

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