01
无数哲学家和科学家，研究到最后，都会思考一个问题——人生的意义到底是什么？
牛顿到了晚年，认为宇宙何其广阔，在它面前，人类何其渺小，力量何其微弱。
爱因斯坦在《自述》一书中写道：“当我还是少年时，就已明白许多人的努力与追求毫无意义。”
国学泰斗季羡林大师也认为，根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。
......
为什么一众科学家和哲学家，都会在年老之时，觉得人生之渺小，毫无意义呢？也许，这就是所谓的“看透”。
科学家研究到最后，才发现人类仅仅是自然规则的“应用者”，而不是“创造者”。而哲学家研究到最后，才发现死后将是一场空，一切都化作了虚无。
因此，无论是大科学家牛顿，还是爱因斯坦，抑或是国学大师季羡林先生，都提出了“人生毫无意义”的观点。
02
人生，为什么会没有意义呢？
季羡林先生这么阐述，世人昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
走运的时候，赚了不少钱，也拥有了比较高的地位，耍点小聪明，搞点小权术，变得飞扬跋扈起来。不走运的时候，便奔波劳碌，长吁短叹，不知道活着为了什么。
绝大多数人，一辈子就在这两种状态中徘徊，得偿所愿了就高兴，没有得偿所愿就悲伤，赚到钱了就喜悦，没有赚到钱就痛苦。
难怪西方哲学家叔本华会感慨，人生就是一个钟摆，在痛苦和无聊中徘徊。欲望满足了就无聊，而欲望没有满足就痛苦。
对此，我们不妨思考一个问题，为什么每个人都只能这么活着呢？因为人类有着“随波逐流”的天性，别人怎么活，自己就怎么活。
每个人都说要买房买车，所以每个人都成为车奴和房奴，为了钢筋水泥背负一辈子的债款，到头来钢筋旧了，水泥化了，自己也老了，貌似啥都得不到。
每个人都说要追名逐利，所以每个人都成为了名利的奴隶，不是今天为了面子而痛苦，就是明天为了小名小利而跟别人斗来斗去，活得一点也不幸福。
03
世间之人的人生轨迹，其实从他一出生开始，就完全注定了。
农村之人，不论男女，从小就得干活，中途运气好就读点书，也许连大学都考不上。等到了二十出头，就结婚生子了，然后继续到工厂干活养家，直到老去的那一天。
当然，他们的孩子，也多半要走回父母的老路。
城市之人，也没必要笑话农村之人，因为双方都半斤八两。
城市出生的人，18岁之前在中小学读书，然后考上了大学；大学毕业后，就开启了996的人生；中途结婚生子，成为房奴、车奴以及孩子奴；40岁后中年危机，逐渐失业；50岁后还完贷款，孩子长大， 可自己也老了。
如果不出意外，孩子也将走回父母的老路，考大学、996、成为房奴和车奴、在自己不喜欢的婚姻当中凑合一辈子......
当然，如果是极度有钱的人，比如资产上千万，或者上亿的富豪，他们的人生会多姿多彩一些，但在某些方面，依旧逃不过尘世间的束缚。
只能说，每个人都在“复制”着别人的人生，都在过着千篇一律的生活。因为99%的人的人生轨迹，都是相似的。
04
为什么每个人都过着如“复制”一般的人生呢？因为缺少了这两样东西。
第一样东西：自我认知。
季羡林先生说过，我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的......人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
活着的时候，要知道自己想要做什么，而不是别人做了什么，自己就得做什么。每个人都该为了“心中”的追求而活，把生活过成自己想要的模样。
喜欢当个画家，那就尝试追求自己的理想；喜欢成为医生，那就去坚持学医；喜欢钻研学术，那就去钻研学术。至少，别在随波逐流当中，迷失了自己做人的方向。
第二样东西：对于俗世的看淡。
季羡林先生认为，人是百代的过客，总是要走过去的。
很多人之所以活得不幸福，就是因为他们总是为了没有价值的东西，去付出宝贵的一生。比如为了钢筋水泥而活，真的有意义吗？每个人都有自己的选择。
但有一点是绝对不变的，百年之后，一切都是一场空，包括世俗的钱财名利，豪宅名车，事业资产，都是带不走的，要随着时光而消失。
作家刘亮程也认为，其实人的一生也就像一株庄稼，熟透了也就死了。一代又一代人熟透在时间里，浩浩荡荡，无边无际。
做个看淡俗世的人，这不是消极，而是一种对于尘世枷锁的打破。一旦打破了，心灵便潇洒了，生命的每一分每一秒才更有此间的意味。
文/舒山有鹿
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