你若备好 诗魔自来

      李安说每个人心中都有一座断背山，我想了一下，是不是也能这样说，每个喜欢读书的人心中是不是都有一个作家梦呢？

      说起来总觉得功利，难道破万卷书，就是为了继续码字吗？是要陶冶情怀的，是要提升水准的，是要出口成章的，可是细细想来，这些不也是功利吗？有句话叫做，但凡怀揣目的的，都叫功利，细思极恐。

      可是，到底意难平。我们就是爱读书呀，就是想当作家啊，这真的就那么不堪吗？其实没有。汗牛充栋也好，韦编三绝也好，无数个鲜活的文字装进脑袋，碰撞，糅合，重组，最后破茧而出，在笔端下，生出新的文字来，这是个多么美妙的过程啊，就像黛玉说的，无赖诗魔昏晓侵，黛玉本不准备写诗的，奈何那无赖的诗魔昏晓侵来，绕篱欹石，没办法，喃喃负手叩了东篱去，寻陶令去，所以诗魔诗魔，出来吧，放你出来。

     想来黛玉写完诗后的样子一定是，一吐为快后的神清气爽。不禁想问，为何诗魔纠缠的是黛玉呢，为何不是王熙凤，亦或是刘姥姥呢？如果你熟悉黛玉，那自然是最清楚不过了，黛玉可不是“些许认识几个字”的人啊，才思在大观园，谁能出其右呢？又缘何有此才华呢？香闺中自然是书稿满地，爱读书啊。所以，诗魔不钻进林黛玉的脑袋中，难道钻到薛蟠的脑袋中不成？

      所以，写东西不是功利的过程，书读到一定的量，自然有大把大把的话要非写出来不可，读书其实就是将自己的思维与众多优秀的思维进行碰撞整合的过程，在此期间，总会有新的人生观要构建起来，重新以另外的方式来看待这个世界，维度变了。所以，你说与不说，写与不写，你都变了，变化是肯定的，从量变到质变，我不信，你不写东西。

     读书如此，生活又何尝不是如此，精细于一件事情，必然会衍生出别的东西来，就像荷兰的科学家万-列文虎克，60年时间来打磨镜片，磨啊磨，磨啊磨，磨出了世界上清晰度最高，放大倍数也最高的镜片，一不小心，看到了细菌，从此推开了人类发现微生物的大门。如果归结起来，可以用一句经典的古话来总结，业精于勤。绕回来说，读书写作，有何尝不是如此呢？

      前些日子，单位组织通讯员写作培训，听着陕师大新闻学院的刘蒙之教授，细细的讲了那么多关于写作的技巧，受益匪浅。但是仔细分析下来，无非四个字，多看，多练。相信刘教授每天阅文无数，文学积累非常深厚，最难得还是，教授每天都要至少有两个小时的写作时间，将白天所看梳理出来，如果林黛玉是被迫无奈的放“诗魔”出来，那刘教授就是主动“解锁”了，不管被动与主动，关键点在于，“诗魔”来与不来。

      但常常会有一些别的声音，听起来很刺耳，读那么多 书干嘛，又不当作家！如果是这样想，那就当真是功利的了。读书带来的愉悦很多，写作只是其中最顺理成章的结果之一，但是如果做所有的事情都怀揣着一个目的，那就是阴谋家了。

      还会有这样的一些声音，比如书读的越多知道的越多，知道的越多越痛苦。就连苏轼都说“唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”但是如果问苏大学士，要你如此这般，你愿意吗？恐怕他宁愿老夫聊发少年狂吧，他宁愿九死南荒吾不恨吧，也要留着他那“一肚子的不合时宜”。否则，哪来乐观豁达，坚韧如此的苏东坡呢？哪来那些“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句呢？

       所以，所以，人生的痛苦是一定的，又何必归结于“读书”。读书可能会激发出来你痛苦的那个点，但同样会带给你最纯粹的清澈和最均衡的坚韧，人生不是菩提本无树，明镜亦非台，而是丰满立体后的时时勤拂拭，莫使惹尘埃。而当我们把阅读累积到一定量的时候，就会自然体会到什么叫落笔生花，什么叫倚马千言。不用排场的仪式，不用耀眼的礼花，“诗魔”会在某个蓦然回首的瞬间，与你不期而遇，与你手中的笔端，从此任意平生。

你若备好 诗魔自来