李笑来的投资心法修炼
一、用理性与逻辑指导行动：如何提高风险收益比？
逻辑依据：回报风险比=可能的回报÷可能的风险，所以策略便是提高分子，减小分母。
a) 减少分母：
1、调整止损线，减低自己的风险承担
2、降低每次的交易金额在总资金的占比
3、提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力）
b) 加大分子：
1、选择更为优质的交易标的
2、选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌后再买）
3、放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊）
二、你适合早期投资吗？
早期投资失败风险更大，且对长期思维要求更高
三、初学者应该怎么学习投资？
态度：学任何东西，都是为了“用的上”，以实用思维指导学习。所以不需要一上来，就学习项目分析能力，小策略：
1、进场之后，不要动，看上一年之后再动手买；
2、相信市场的智慧，随大流，只买交易量最大的那么一两个或者两三个标的。
规律：
1、在交易市场上，涨得猛的，会涨的更猛，跌的狠的，会跌的更狠
2、所有东西都在涨的时候，一定要选哪个涨得最猛的；因为概率上来说看，或者说，市场在教育你，它更可能涨；
3、在所有东西都在跌的时候，一定要选哪个跌得最少的；因为从概率上来看，或者说，市场在教育你，它最扛跌。
按照哲学上的说法，人类行动的目的主要有两种：
第一、认识世界，比如大部分哲学家、理论家，只发现不探求实际价值；
第二、改造世界，比如大部分企业家、科学家，讲究的是运用。对于绝大部分普通人来说，大部分的时间，至少80%以上至少用于实用。
四、学会孤独。放空自己。听大多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定。事实上，在任何领域里，想要把手中的事情做到极致，都要学会独处，“独处”是促进生产力的最佳方式之一。因为你独自一人的会后，没有"表现“”表演“的刻意或者需求。人在被观察的时候，都会动作变形——这也是为什么国际台球比赛选手在家里随随便便都可以打个满贯，到了国际决赛的时候，想打个满贯就没那么随便没那么容易了的原因，因为他们所体会到的外部观察影响了他们的行动。（这带来另一个思路便是，刻意练习，不断在实际环境中尝试高难度动作，久而久之才能将训练与正规比赛相统一）
五、生活之外还必须有工作和学习：
1、任何时候都要持有一定比例的现金，控制仓位；
2、在交易市场里，无论是现金、时间、还是生活都不可以AII-IN，因为有风险。成功的交易者都知道，自己最需要的，除了现金之外，就是自身的成长；
3、用学习与生活填充自己，降低交易频率。
六、认识周期识别周期和把握周期
关注周期，以及多个后期背后显现出来的真正趋势，会给你一个全新且更为可靠的世界和视界。
操作心得：仔细观察体会绝大数交易者的情绪。牛市里，FOMO情绪达到顶峰，各种投资者开始ALL—IN的时候，上升趋势渐渐到头了；熊市里，大多数“韭菜”经过失望谩骂贰后竟然平静了的时候，下跌趋势渐渐到底了.....
总结
这本书本身不厚，但是思维密度比较高，很有启发，反复看了好几遍，似乎懂了一些。在《形而上学》这本书第一章，亚里士多德阐述了智慧这个词。所谓智慧，是关于事物之根源即原因的知识。
我是一个缺乏智慧的人，这在过往的成长经历中一些重大节点的选择就能看出来。看完这本册子，最大的收获不在于投资，其实我还没有精力和足够的闲钱去做这件事，但是我觉得李笑来给予我最大的启示便是一种思考方式，即根据逻辑与理性，而非直觉和感受去做决定。
春节期间读了一套不错的书，《曾国藩的正面与侧面》。全套共有三册，分别是曾国藩的个人经历、曾国藩与家族同胞的相处之道、曾国藩与同僚的相处之道。其中让我最有收获的应该是第一册，即曾国藩个人的成长经历，其中第三编，第十章：曾国藩的笨拙与精明。
作者提到中国式的思维崇尚直觉、重体悟、善类比，却轻逻辑。其最大的弱点是喜欢从整体上、宏观上把握一切，却缺乏严密细致的推理过程。在整体论的思维方式影响下，中国知识分子总是大而化之，以一言而括万物。总想找到一个窍门，一下子把握宇宙全部规律，放之四海皆准，小葱拌豆腐，三下五除二，彻底解决一切问题。比如，儒家学说就认为，一个人如果做好道德修炼，则世间一切问题都会迎刃而解，这显然是非理性的。
培养理性、逻辑、哲科思维，是我们这一代人应该有意识去修炼的。李笑来在这一点上，就是一个鲜活的例子，活生生的展示了这一套思维方式的运作，剩下的需要我们去刻意练习。当然，所谓的通向财富自由之路我是不信的，但是他会让我们或的更明白，做决策更科学，在这点上，无疑他具有很大的启发意义。
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