在兵法里面，掌握契机是非常重要的，所以兵法讲机，上个单元我们把机分做四个层面，来谈机的内涵意义，第一个是待机，等待适当时机；第二个是知机，机会来了你要知道啊，你要看到啊，当然最好是未卜先知；第三个谈的是乘机，你能够利用最好的时间，成为你的制胜的契机；第四个谈的是造机，就是创造有利的时机。
掌握现在，放眼未来
那么总结呢，我们第五个总结呢，叫做掌握现在，放眼未来。学兵法的人呢，是绝对不会为过去浪费时间，不会为过去流眼泪的，因为那是没有意义的事情，过去要让它过去，人生的意义是看未来。
所以我们第五个呢我们在讲机以后，我们结论用佛家的话作结论，叫做当下，那么什么叫做当下呢？当下就是掌握现在，放眼未来，在兵法上我们用比较白话的方式解释，什么叫当下？失败之后做检讨，找出原因，自己绝不重蹈覆辙，失败的因子一定要放弃，这就是我们孔老夫子赞美颜渊，说他不二过，相同的错误不犯第二次，你就比别人有机会更快的走向成功，我们中国人会讲亡羊补牢犹未为晚，那么在讲当下呢，我也借用佛家的一个故事，和中国的历史做一个结合，来阐述这个当下的理论。
在史记和汉书里面，都有记载到一件事，就是在汉景帝的时候，发生了汉朝立国以后，第一个大变乱，就是七国之乱，七国之乱发生的原因，是因为汉景帝即位之后，地方势力坐大，形成尾大不掉的局面，就是地方不听中央节制，用现在的话讲就是叶利钦效应，汉景帝刚刚做皇帝，地方不睬他，形成他很大的一个苦恼，当时他底下一个大臣叫做晁错，晁错就给他一个建议，叫做削藩，削夺地方势力，他们势力不大以后就不能这么强行霸道了，汉景帝接受了这个建议。
当削藩令一下达之后，就激起了地方势力的反弹，而晁错的父亲在他的老家，知道这个削藩令之后，就赶紧跑进长安城，找到晁错，然后跟他说，削藩这件事情怎么可以做呢，汉景帝刚刚做皇帝，你就造成他和诸侯的不和，他说将来倒霉的是晁家，所以叫晁错劝皇帝赶快收回这个削藩令。
但是晁错不肯，他跟他的父亲说，削藩这件事情是正确的，对于大汉政局的稳定是一个绝对正确的做法，所以他不肯按照他父亲的意思做，他的父亲怎么劝劝不回，回到乡下老家就自杀了，他为什么自杀？他说我不要等别人来杀。
那么我们来看削藩这件事情对不对？正确的，为了大汉政局的稳定是应该削藩，但是为什么会激起那么大地方势力的反弹呢？第一个时间不对，因为汉景帝的势力并没有那么稳定，人家不听你的话你就去削夺他的既得利益，当然会造成反弹，除了时间不对还有一个因素，做法错误。
我们看到汉景帝的儿子，汉武帝就削藩了，而且汉武帝的削藩推行的时候非常的顺利，几乎没有反弹，为什么？因为方法正确，汉武帝时候削藩他不叫削藩，他叫推恩。
譬如说公侯伯子男你是一个侯爵，你可能有地一百里，假设这样，那么按照既定的制度呢，是嫡长子继承你的产业，可是到汉武帝以后说，凡是这种地方诸侯，他所有的这个土地产业都是国家的恩典，所有不可以嫡长子一人独享，你有几个儿子，大家对国家的恩典，要有利均沾，所以大家共同分享。
假设你有三个儿子，三个儿子共同继承分担，五个儿子就五个儿子分享，所以在推恩的政策之下呢，譬如说一个公爵有三个儿子，他有地百里，三个儿子平均继承的话，每个人只有三十三又三分之一到了第二代呢，譬如说有一个人有五个儿子，有一个人有四个儿子，到了第二代每个人所分到的就不多了，就不可能造成一个很强大的势力。
这样的推恩政策在推动的过程中当然反对就少了，因为嫡长子即使反对，其他的儿子当然都赞成了，都拥护这个政策，所以这个推恩政策推动的过程几乎没有什么反对的声浪，很容易推动，所以地方势力轻而易举，不战而屈人之兵的就削夺了。我们从这个课程一开始就一再强调，方法正确是可以不战而屈人之兵。
好我们现在回到我们的主题上，晁错这削藩令一下来，激起地方势力的反弹，后来就造成汉朝开国以来最大的地方势力的造反，就是七国之乱，七国之乱形成以后汉景帝就怕了，因为他刚刚做皇帝，诸事不明白，所以非常害怕。
当时有一个人叫做袁盎，他是从南方，就是七国之乱的首脑的吴国到中央来述职，因为他从南方来，汉景帝就想，你比较了解南方的事情，所以就召见他，问他很多南方的事情，特别是问他这七国之乱起了以后我要怎么去把他敉平呢？
袁盎这个人，他平常就很讨厌晁错，虽然晁错对他并没有什么不好，但他就很讨厌晁错，趁这个机会就在汉景帝面前陷害晁错，他跟汉景帝讲，为今之计只有杀晁错以谢天下。汉景帝在这种情形之下，束手无策的状况下，有了这么一个策略，他就说好好好，他就杀晁错。
在史记的记载，杀晁错杀的实在是非常的不光明磊落，因为史记记载晁错被杀的那天，是穿着朝服，被杀于市集，就是说，晁错被杀是没有经过审判的，他那天早上是说皇帝有事召见，所以他赶快穿了朝服就进宫，结果没有想到他的车架没有把他带进宫，而是带到了刑场，就地处决，腰斩弃市。
所谓腰斩就是拦腰斩断，中国的死刑当中，残忍的是凌迟，就是千刀万剐，还有一个就是腰斩，腰斩的话上半身还要跳几跳，才会倒下来，因为心脏在上半身，所以是非常残酷的刑罚，晁错被腰斩之后，接下来就像他父亲所料定的，满门抄斩。
虽然晁错被杀了七国之乱还是没有平定，事后汉景帝是非常的后悔杀晁错，可是都已经杀了有什么用呢，我们知道晁错的建议是正确的，但是为什么招惹了这么惨烈的杀身之祸，甚至连累他的家族呢？
第一个时机不对，第二个方法错误，所以为什么我们非常强调做事情要有正确的方法，要有周详的规划，所以孔老夫子在强调的时候，他强调我们做事情要好谋而成。
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